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人每天会产生各种情绪,而且它们很难被控制,没有人能做到在
张凤琴
人每天会产生各种情绪,而且它们很难被控制,没有人能做到在喜悦与悲伤之间灵活地自由切换。 我们真正能控制的,不是情绪,而是行为。 只不过,很多人的行为是被情绪影响的:愤怒了破口大骂歇斯底里,难过了暗自神伤垂泪到天明。 内心强大者之所以不会这样,是因为他们有很好的自我觉察意识。 在被外界事物影响时,能第一时间觉察到自己内心的情绪变化,并且看到发生这种变化的深层根源,同时,有意地改变自己的行为。
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压力太大怎么办
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于敏
人的长相, 弘一法师说:人心善良则面相美好,心态不同,面相也会改变。所谓的福相,就是内心善良。 《无常经》讲:相由心生,境随心转,命由心造,福自我召。面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环境随着人的心情,情态而改变;每个人的命运是自己主宰和把握的;福气是自己创造、生产的。人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失,即所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”。 有句古话说得好:有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。叔本华曾说:人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。心态,会影响一个人的命运! 人的长相,30岁前是父母给的,30岁后是自己修的。人的相貌会随着人生的经历而改变。幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下,特别是人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙;有人显得特别的年轻秀美,此类人一定单纯善 良,这是长期的心与行为的修为在脸上的投影。正如相经所云:多笑者易生鱼尾,多愁者易起眉心,巧言者唇薄厉,好思者目深邃,刁钻者面紧绷,和蔼者相舒松。 智慧与见识会“镂刻”在面容上,坎坷和磨难也会显现在长相上。所以说,善有善相,恶有恶相。我们都需要宽怀,悲悯和与人为善。有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力。 当然,我们不能仅仅通过外表来评判一个人,我们应该更加注重内在品质的培养和提升。只有当我们真正拥有善良、乐观、积极向上的心态时,才能精神饱满,容光焕发! 相由心生,做善良的人,你的你的脸盘,你做主!
冀锐敏
如果妈妈想要个谷爱凌一样的女儿,她自己需要先修炼成谷燕的样子。 普通的父母如果能够对孩子的任何事情问题保持好奇,那就是对孩子最大的支持和最深的爱。 这个好奇的态度本身就是允许孩子去探索自己、成为自己。 在过程中,孩子的能力就会慢慢发展起来,自主性和主题感也会发展起来。
王倩倩
地里的庄稼,什么季节开始播种,什么开始浇水施肥,什么时候开花结果,都是有时间规律的。对自然的敬畏与顺应,同样适用于对孩子的教育。要知道,人的成长也有其内在的时间表和规律,不能违背自然规律,急于求成。 农民不会责怪庄稼长得不好,他们只会反思自己的种植方法是否得当。当孩子没有达到老师和家长的要求时,我们也应该多从自己身上找原因,而不是只会对孩子大吼大叫。万物成长都是一个渐进的过程,需要时间、耐心和一个良好的成长环境。 庄稼需要精心的浇水施肥,但过量则会适得其反。孩子的教育也是如此,不能因为期望过高,就给孩子施加过大的压力,让他们承受无法承受之重。不要事事控制孩子,要让孩子自由探索、自由成长。你只需要给予孩子足够的关爱和支持,然后静等花开就好。
刘艳红
花还是种子的时候,会在地底挣扎很久很久,没人看见他,它也不知道离地面还有多远的距离,只是一直鼓起勇气向上,直到破土而出,冒出小小的嫩芽……
石萍
对于家庭,最自然的、最本能的解决办法,就是把问题归结为家庭里的某个人,只要解决了他就可以,这就是家庭里的替罪羊。 而咨询师需要通过谈话揭露关系里的千丝万缕,揭示人与人的相互影响,以及这些影响如何造就了家庭里的替罪羊。只有意识到每个人都是问题的一部分,每个人才能变成出路的一部分,我们才能面对它,接受它,处理它,然后放下它。
时峰
时光里,我们都是赶路人。生活里,我们是披荆斩棘的勇者。开始美好的一天!
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