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现在的年青人,超前这样的程度 没啥事,付费找老师 分析和
宋洪秋
现在的年青人,超前这样的程度 没啥事,付费找老师 分析和自我认知 提升自我 促成长 提升自我效能感 @整心比整形重要
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李绵绵
我们的痛苦往往来自“心理时间” 心理学家艾克哈特·托利(Eckhart Tolle)提出“心理时间”的概念—— 人类的痛苦源自不在当下: “过去让你忧郁,未来让你焦虑。 只有当下,才是真正安全的地方。” 过去 = 内疚、悔恨、自责 未来 = 担忧、焦虑、恐惧 当下 = 接纳、觉察、存在 过去”的执念常源于未完成的情绪 当我们反复想着“我本该”“如果当时”, 其实是试图在脑中重写一个不同的结局, 这代表那件事中还有被压抑的情绪 (如羞耻、无力、遗憾)未被消化。 疗愈的方法不是“忘记”, 而是允许自己彻底感受。 治愈过去的方式, 不是重来一次,而是停止惩罚自己。 “未来”的焦虑,是对控制的渴望 当我们不停设想“如果失败怎么办”“万一没人理解我”, 其实是想通过预演风险来获得安全感。 但控制未来的欲望,恰恰会制造更多不安。 练习对未知的信任, 是心灵成熟的标志。 “当下”不是逃避,而是一种力量 很多人以为“活在当下”是佛系、放弃、或不负责任, 其实正相反——它是最清醒的存在状态。 当下的觉知意味着: 我看到自己在害怕 我承认我无法控制 但我仍然选择行动、感恩、爱 这是最勇敢的活法 焦虑与懊悔确实可以帮助我们,但前提是我们能与它们建立“合作关系”,而非被它们吞噬。 如果没有焦虑,人可能不会提前准备考试、不会修复关系、不会审视自己的生活节奏。 适度的焦虑,是成长和行动的燃料。 懊悔是人类情绪中最具伦理价值的情绪之一,因为它连接着我们的良知与价值感。 焦虑与懊悔都属于“有能量的情绪”——它们推动我们觉察、修正、成长。 焦虑提醒我们,未来还未被确定;懊悔提醒我们,过去仍有意义。若你能与它们共处,它们将不再是阴影,而是光的另一面。
郭玫
国庆快乐
刘丽鹃
顺从型人格的人,会很明显地表达出对喜欢和赞扬的需求,他最需要的就是一位“能够控制他,也能帮助他判断对和错,还能让他在生活中的所有希望得到满足”的伙伴,这个伙伴可以说爱人、丈夫、妻子和朋友。
王冰冰
无聊,意味着人的精神力,处于疲惫和激情下滑的状态。这是大脑给我们发出的预警。如果你总是感到无聊,其实是因为你对某件事、某个人的投入度降低。每个人都需要与这个世界,建立一种强烈的情感联结;但这种联结又不是持续保持在同一个频率的,而是波动起伏。就像你跟一个人谈恋爱,你们俩的感情并不是一直处于热恋期,而是会陷入矛盾期、平淡期。陷入了矛盾和平淡期,你就会感到无聊。如果你在上一个阶段,整个人都处于紧绷着的状态;一旦这种紧绷感消失,你会瞬间感到无聊,感觉内心被空虚和孤独占满。
沙桂华
0~6岁,父母是【照顾者】,要能充分表达对孩子的感情,让孩子感到安全感、价值感。 6~12岁,父母是【规范者】,要为孩子树立行为规范,纠正不好的生活习惯。 12~18岁,父母是【保护者】,要与孩子站在一起,帮助他们度过青春期,协助孩子抵抗外在的不良诱惑。 当孩子进入成年阶段,父母是【引领者】,可以和孩子分享人生经验,深度倾听孩子的心声,为他们提供心灵港湾。
叶婷
身份价值是指因着自我身份而有的价值感。如果我认为我的身份是因为拥有财富而有价值,那我的价值感就会随着财富多少而起伏。有财富,即有价值感;没有财富,即没有价值感。 如果我认为我的身份是因为拥有人脉关系而有价值,那我的价值感就会随着人脉关系多少而波动。我有人脉,即有价值感;人脉消失了,即没有价值感。 如果我认为我的身份是因为拥有某种社会地位而有价值,那我的价值感就会被这份社会地位的有无而限定。有这个社会地位,即有价值感;没有这个社会地位,即没有价值感。 如果我认为我的身份不是因为拥有任何事物、关系、资源、地位或任何身外之物,而是固有的内在自我价值,那我的价值感就相对稳定,即便子然一身也有价值感伴随着我。
你来说说自己想法吧