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“鸭子定律” 安逸需要底气！悠闲需要实力！你所看到的别

王新宇

“鸭子定律” 安逸需要底气！悠闲需要实力！你所看到的别人那些漫不经心的轻松与自在背后是一刻不曾停歇的努力！

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相关回答

肖洁

爱和食物一样，八分饱刚刚好！人的内在有两套系统:奖赏系统、厌恶系统。人面对被动、重复、过量的东西都会产生厌恶。所以不要太在乎孩子和配偶，保持距离，给他们自由的空间，关系才会好！

郭玉玲

存在主义心理学认为，一个人从小长到大经历的事情一定有好事、有坏事，如果你为了找到原因而去看哪些坏事发生在自己身上，那么这件坏事反而会成为你身上的一个标签，使得你不愿意再改变。所以，人们应该知道自己是一个存在，自己此刻的存在是自由的。那么，你下一刻的存在就是由你此刻的存在创造出来的。

李春娣

当你抗拒一些东西时，会给予它能量，那能量会持续创造出你的现实。当你遇到不喜欢的东西，不要抗拒，而是观看它，直到你看透它的幻相，然后直达形式背后的终极实相。

郭玫

溺爱不是爱，而是对孩子最深的伤害。处处袒护的爱，是慢性毒药，看似给予，却给孩子未来的人生埋下致命隐患。爱是孩子成长的无敌盔甲，但溺爱不是。无条件的爱，有条件的原则，才是父母给孩子最好的教育。

王欣梅

人觉得自己活得很辛苦，构成自己生活的尽是一些心不甘情不愿的事。然而，这并不是一个生存问题，而是一个认知问题。 “活得辛苦”的原因，往往是因为自己“活得无知”。 ——《半山文集》

谭丽梅

当一个人拥有绝对主导权、非要认为自己可以为孩子的人生负责时，是很难给到孩子空间的，而在这种情况下，孩子也很容易出现“反向认同”。反向认同是认同的另一个面。比如，有的人整个人生的内容或意义都在于对抗，甚至是愤怒，这就是他活着的全部意义。如果将这些东西撤退，他的人生将是空的；当他转向自己并问自己要什么时，会发现对抗原来是他生活的全部意义；若再去反观他有什么，其实什么都没有。一个来访者在做了很久的咨询后，才开始意识到自己原来如此被动。虽然其他人说，他很有自我、他很个性、他知道自己不要什么。其实他所谓的“不要”，只是在其他人说一个方案或建议时，他立马会说no，即你说东他会说负东（即西）。除此之外，他也不太知道他要的其他选择是什么。这位来访者陷入了一种怪圈，小时候完全认同父母，但到了青春期，他做的只有一件事情，你说A，我选择负A。他不知道自己真正需要的是什么，听不到自己真正内在的声音，因为他习惯有人为他指导和负责，所以他的状态是一片空白。而头脑空白并不意味着什么都没有，多半是被一些愤怒或无助的情绪淹没，因为他已经无法思考了，那时候的他唯一可能做的就是反对。这样的人生很可悲，因为一生都在对抗自己古老的、内在的客体。他会借助很多外在的载体与自己斗争很多年。当他非常悲伤和绝望地再次回到自己时，犹如回到一种婴儿的状态，整个世界完全要重新开始。所以，“活出自我”中的“自我”是什么，到底应奔向哪里？它也是终极一生的一个客体，走向这个客体是一个漫长和痛苦的过程，这也是逐步对自己确立的一个过程。

你来说说自己想法吧