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能感受的到当时来访内心的痛苦与挣扎，当现实事件再一次激活

罗微

能感受的到当时来访内心的痛苦与挣扎，当现实事件再一次激活了既往经历给来访带来的内在痛苦体验，来访本能的选择了避开，保护自己。但生而为人的本能，却也想得到些许温暖。这些纠结、挣扎、徘徊与无奈，也构成了来访曲径通幽、盘根错节的内心世界！

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我需要心理咨询吗

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钱浩

精神上向外的依赖，会把所有的人际关系都变成炼狱；精神上向内的发现，所有的人际关系对于人都是修行。--《半山文集》

刘小茹

大多数女孩子缺乏自信总觉起来其实就是对外界的依赖，换句话很多就是没法一个人做事情，做选择，做决定，承担责任。这种表现时时刻刻约束人的行为，因为一直在等人，等机会，等时间，等人给自己建议做出选择，等人帮自己决定事情，解决自己的纠结和犹豫。等某个准备好的时机和机会，到了还是不一定开始，其实都是在依赖，依赖人和环境都是在强调自己不行，单独靠自己是不信的，一旦人内心给自己上了这个准则，你真的干啥都不行。因为有恐惧，还没考试你怕考试，还没辞职你怕辞职，还没搞砸事情你怕搞砸，还没吵架你怕吵架，都是因为你没法面对那个结果，没法一个人面对。不愿意一个人上厕所，一个人吃饭，一个人看电影，一个人运动，一个人旅游，说实话一个人才是最提升生活效率的方法，并且也是最锻炼人的方法。指望别人其实就是在等着顺从，等着有人给你安排给你解决，依赖心理会把人养成废物。遇到东西坏了不想着自己修，遇到棘手的问题在自己找处理方法之前就找人帮忙，这种依赖就是会让人永远更相信别人而不是自己，以一种“我是无论如何也帮不了我自己的”的想法一直暗示自己，人在什么时候会感到手足无措需要依赖别人呢？就是在感到自己驾驭不了生活中的某种场面或局面时。

张萱

你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。

赵莎莎

关于什么是失去，关于你是谁？在一个狂风大作的夜晚，一个失魂落魄的女人来到了悬崖边准备就此结束生命，她极度的痛苦觉得唯有一死才能解脱，她来到一个悬崖峭壁上准备一跃而下，正好有个禅师在此修行，禅师拉住她说可以帮她解脱，她想本来也是想要解脱，那就听完了再跳也来的及，她就告诉禅师说她的老公离她而去，她的儿子也离开了她，她觉得生活毫无意义，找不到活下去的理由每天实在是太痛苦了，禅师看着她说你的老公是你的全部吗？她说不是我还有儿子，可是我的儿子也离我而去，我现在一无所有了，禅师问她，在你和你老公结婚之前你是几个人，她说我是一个人呀，但是结婚之后我有了老公有了儿子，现在我都没有了，禅师说回到最初你有什么，她说我什么也没有我就是一个人，禅师又问她，那你现在呢！她恍然大悟，我还是一个人，那我什么也没有失去呀。我相信一定会有很多人说莎莎老师这个也太自欺欺人了吧，难道要假装失去吗？不是的，因为人生就是一场与自己与他人的修行，但是到最后都是和自己的修行，无论何时，无论失去什么，请一定记得你还有你自己，我们多少人在难受的时候已经忘记自己是谁了，只记得痛苦，其实人生最终极的爱是从爱自己开始的。

宗阳

生活的道路，并不总是笔直平坦的。路走不通时，绕行即可；大脑想不通时，换个思路试试。很多时候，一些看似无解的困局，换个角度、转个方向，也许就豁然开朗。如果撞了南墙，就掉头寻找别的方向；如果眼前的路无法通行，也许转个弯就柳暗花明。思路决定出路，换个角度看，天地自然宽。

王慧娜

《道德经》说:“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。” 贪婪是一切罪恶的根源，最大的祸害是不知足，最大的灾难是贪得无厌。一个人只有知道满足而满足，才会永远富足。太贪的人，永远不会快乐。曾听人说说:“真正的富有，并不是拥有最多的人，而是那些需求最少的人。”富足是一种心态，和财富地位无关。内心富足的人，深居陋巷也能自得其乐;内心贫瘠的人，金玉满堂也不能让他快乐。太贪的人，最后可能一无所有。《道德经》说:“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”过分贪爱，会导致更大的消耗，一味聚敛，会带来更大的损失。学会知足，就不会自取其辱;懂得知止，就不会置身险地，只有这样才能够长久。不贪，是一种心态，一种格局，一种智慧，更是一种能力。李嘉诚教育孩子说:“你和别人合作，如果你拿七分合适，拿八分也合理，那么我们李家只拿六分就可以了。” 放下贪婪和物欲，保持一颗淡泊清静的内心，才会收获一个美满的人生!

你来说说自己想法吧