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如果愿意从此刻开始愉悦自己, 那么你可以说正走在爱自己的
王欣梅
如果愿意从此刻开始愉悦自己, 那么你可以说正走在爱自己的路上。
1温暖
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燕泥
温暖了
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唐笑娟
为婴儿提供探索世界的机会。 正如皮亚杰所说,儿童通过“做”来学习,因此他们需要探索环境的机会。 在言语和非言语两个水平,都要对婴儿快速做出反应。试着去和婴儿说话,而不是对他们说话,提问题,倾听他们的反应,并提供进一步交流的机会。给婴儿读书,和孩子一起阅读还能够启蒙持续终生的阅读习惯。通常应该在孩子六个月大时开始每日阅读。 正如婴儿需要时间自己去探索他们的世界一样,父母和其他看护者除了照顾儿童以外,也需要有自己的时间。 不要强迫婴儿,不要很快就对他们期望过多。你的目标不应该是创造一个天才,而是应该提供一个温暖的养育环境,使得婴儿能够发挥他的潜能。
关玉苹
那晓旭
心理学家卡尔·荣格所说:“如果目的是摧毁,瓦解或削弱,批评会卓有成效。但是如果目的是建设,批评只会造成伤害。”
胡建春
1928年,荣格对于炼金术的热情重新被唤醒,但此时所吸引荣格的“炼金术”,已经主要是中国道家的内丹思想,他从中发现了其自性的原型意义及其启示和印证。
田大朋
南怀谨 不要太操心你的孩子,也不要太操心你的父母,你所有的操心基本上都是徒劳。因为每个人都有自己的三世因果,都要在自己的因果中轮回。孩子是影响出来的,千万不要总是唠叨;父母是最大的福田,能力范围才能给。真正觉醒的家庭,不改变别人,只改变自己,这个世界就会按照你投射的方式运转。
梁春霞
心理学家莱因认为,存在就是被感知。一个人的存在感,来自他的感受被另一个人知道。相对应的,一个人感觉不到自己的存在感,就是他的感受没有被确认。 一位朋友说自己是个经常对别人道歉的人,道歉已经成为她的习惯性模式。无论遇到什么事情,无论她是否做错,只要看到别人生气,她就会忍不住向对方道歉。她清楚自己的内心并不是真的要道歉,只是为了尽快让事情过去,让冲突和情绪尽快平息。 她说自己从小时候起,只要不是原则性问题,就顺着别人的心情,不要因为一点小事争个输赢,认为这样会减少麻烦。但越是这样,她越觉得自己变成了一个很没有原则的人,和朋友产生矛盾就道歉,同事或领导不高兴也道歉,她认为自己很窝囊,明明自己没有错,还是会和人道歉。虽然这么做的时候,她的确可以不用面对更多的情绪,却不得不感受内心更强烈的冲突,总是感觉自己很委屈,愤懑和不满越来越多。 所有的委屈只能自己消化,可需要消化的不只是委屈,还有委屈背后的羞耻感。这种羞耻感就是自己的感觉不重要,自己的存在也不重要,这会让我们自我贬低和自我攻击。内化的羞耻感会让人觉得自我是有缺陷的,甚至会没有经历外部的任何事件,仅仅因为自身的存在而感到羞耻。就像这位总是道歉的女生,她慢慢感到自己的存在好像就是错误和羞耻的。 一个人最初的存在感来自他的感受被父母感知。反之,父母对孩子的忽视和否认,这会让孩子觉得自己的存在本身就是一个错误。 人的羞耻感是渴望得到爱,又害怕得不到爱。我们渴望可以掌控自己的人生,但是当我们保护不了自己的时候,就会感受到深深的无助感,这种无助感也会引发强烈的羞耻感。很多从小被父母责骂的孩子,会把事情归咎于自己,觉得自己如果再听话一点,表现得更好一点,就不会遭到责骂了。同时,他们也会觉得无法保护自己,认为自己很窝囊。 在面对父母的忽视或者责骂的时候,孩子很容易怪罪自己,觉得父母之所以这样对待自己是因为自己做得不好,不值得被爱。他们不能保护好自己,甚至也不敢奢望父母的保护和安慰。最难过的是,他们不得不面对这个真相。 当孩子感到羞耻之后,可能会形成一种防御机制来保护自己不再受到更多的伤害。比如,即使是自己受了委屈,也会和别人道歉。这样做是因为害怕连现在的关系也失去了,没有关系就无法证明自己的存在。羞耻真正让人害怕的地方是它会暴露一个人脆弱无助的样子。人对爱的渴求,竟然变成生命中的羞耻。
你来说说自己想法吧