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第660天

冯二玲
第660天 父 母 状 态 有没有感觉我们有时候说的话做的事就像我们的父母?对了,这就是我们处在父母状态。我们在父母状态的时候表现的就像自己的父母,他们是我们最早接触的人,因此对我们的影响非常大,父母状态就包含了从出生开始,从父母那里学到的所有的价值观和道德观,还包含了对生活的评判标准,让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母,所以父母是最能左右我们行为的人,他们的言行塑造了我们的童年生活,也不可避免的对我们今后的人生产生影响。 父母状态更像是一个法官,这个法官一直在控诉别人,给他们定罪,然后就能顺理成章的惩罚他们了。 对于很多不管是成年人还是小孩子来说,在父母面前时刻都有意无意觉得自己像个“罪犯”。被人定罪已经很糟糕了,可更糟糕的是连自己都觉得“有罪”。所以一直生活在父母的审判中。没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。有的人会严厉的惩罚折磨自己,在一些极端案例里面甚至会施以极刑。即便对自己轻判,这种谴责和惩罚也有可能伴随一生变成了无期徒刑。 如果你的人生没有经过反思,那你就是你的父母同谋。你把他们的想法当成你的想法,把他们的观念当成你的观念,甚至把他们对你的判断当成你对自己的判断,因此家族的命运就这样开始循环了。

1温暖
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冯二玲
温暖了
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相关回答
史冬英
最近连续刷到几个因为彩礼问题谈不拢而闹掰的案例,总结起来,彩礼或许只是一个由头,真正的问题其实是两个当事人都不是真正意义上的成年人。 或许这已经是一个社会现象了,就是要结婚的当事人只负责见面,然后回来向父母汇报见面情况,至于对方是不是合适、结婚需要做哪些安排(包括彩礼)等问题都由父母进行判断,要结婚的两个人就像是双方家庭的传话筒一样,完全没有自己的主见,更谈不上决定自己的婚姻。 这样的婚姻,说实话想想就觉得可怕,两个没有完全独立思考和行为能力的人在一起生活,那不就是过家家吗?但更糟糕的是,他们又不是纯粹的提线木偶,他们又有自己的部分想法和感受,这样的结果就是他们无法决定自己的事,却又凭感觉地参与了进去,然后还必须承担事情的后果,那么悲剧简直是无可避免。 这或许就是时代剧烈变迁的代价吧。 过去的婚姻完全不需要有个人意识,而且每个人都认同这样的制度安排,那么大家也能对各种问题坦然接受。反之,如果未来人们都有了绝对的自我意识,一切由自己去判断、去决策、去承担后果,那么遇到问题,大家也能不等不靠地积极解决。 就怕是现在这个时候,个人意识有了一定的觉醒,但又不能或者不敢摆脱受他人意识控制的局限,那就真是进退两难,怎么都不舒服了。 按照心理学的理解,健康的婚姻必须是由两个成年人组建的,这意味着两个人都能够明白自己想要的是什么,同时有能力处理两个人之间的差异和冲突,并不受外部力量的限制。那么我们对照一下,自己真的适合结婚吗?

你来说说自己想法吧