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与你相伴成长

爱的时候用心去爱，不爱的时候抽身离开，不沉溺，不抱怨。

张凤琴

爱的时候用心去爱，不爱的时候抽身离开，不沉溺，不抱怨。这样的人才是真正的强者，他们做好了为结果负责的准备，也把幸福的主动权牢牢把握在自己手上。

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感情那些事

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李少泉

两条足够解决百分之九十的问题。想学我教你。

宋小漫

网上看到三毛沙漠边上故居的视频。那个从高中时代，就向往的地方，居然只是简单的黄土裸露的两层土屋。我们这些爱三毛的人，我们爱的其实是那份自由，那颗永远向往自由的心，那份能把普通日子过成花的情调，那种必须让自己随时能感受的生命存在的理想主义。那个用痛苦和努力一点点养大的精神自我，是我们永远的铠甲。

于华鹏

亲密关系可以有不同的形态，每个人有自己的偏好。但有一个例外，就是暴力。暴力本来就不该被当做是亲密关系的范畴，它都不是双方共同许可下的关系，又怎么会有亲密呢？不过，它停留在世俗的伴侣或者婚姻关系的框架里。先说原则：对暴力零容忍。这句话，没有讨价还价的余地。什么是暴力呢？打人肯定是暴力，但是砸东西算不算暴力？情绪极端失控，暴跳如雷算不算暴力？持续在语言上羞辱或贬损对方，算不算一种口头的暴力？……我们知道，伴侣出现争吵是正常的，争吵的同时也会有激烈的情绪。那如何界定正常的攻击，和暴力之间的区别？有一个简单的标准—— 只要你感觉不舒服，你喊停，能不能真的停下来？能停，就是正常的攻击行为。如果停不下来，在你已经喊停的情况下还在升级。你想尽办法都不能让它停止，而且你越来越不舒服，这就是暴力的范畴。事情已经失控了，这段关系对你就是一段危险的关系。对这样的关系，我们的原则是：零容忍。它是一个人的意志彻底凌驾于另一个人之上，是压迫，是操控，是摧毁。身体上的暴力是这样，精神上的暴力也一样。不要只看他有没有动手打人。就算完全没有身体的伤害，只要符合上面的条件，它就是一种暴力。

赵莎莎

有一天三个和尚要外出化缘，其中有两个年龄稍大一些的他们办事讲究牢靠，就对那个年轻的和尚说带上一点东西吧，万一咱们用的上呢。小和尚摇了摇头说:不用了，拿着东西反而不方便，说完就轻装上路了。那两个年龄大的和尚手里可没闲着，一个和尚带了一把伞，另一个和尚拿了一根拐杖。这天还真的下雨了，淅淅沥沥下了大半天，到了晚上，他们都回到了庙里，结果拿伞的和尚淋的浑身是水，拿拐杖的和尚摔的鼻青眼肿，嘴角还流着血，而那个年轻的和尚却安然无恙。那两个年长的和尚很纳闷，问那个年轻的和尚:我们拿着工具却出了问题，你什么也没拿，为什么会安然无恙呢？年轻的和尚没有回答，他问拿伞的和尚:你为什么会淋湿而没有摔伤呢？拿伞的和尚说:下雨的时候，我因为有了伞就满不在乎的在雨中走，因为太大意了，却不知道怎么淋湿了，下雨后的路虽然泥泞，但是我因为没有拐杖，所以走的非常谨慎。年轻的和尚又转过身来问拿拐杖的和尚:你为什么没有淋湿而摔伤了呢？拿拐杖的和尚说雨来了，我没有带雨伞，就赶紧找个地方躲雨，所以没有淋湿，下完雨后，我却凭着自己的拐杖在泥泞的路上风速的走，不慎摔了一跤，就成了现在的样子了。年轻的和尚听后笑笑说，我既没有拿伞，也没有拿拐杖，所以无论下雨还是雨后行路我都很谨慎，下雨的时候，因为没有雨伞，我赶紧找个地方躲雨，雨后行路的时候，因为没有拐杖，所以我走的特别谨慎。两个和尚听了感慨万千。

王倩倩

张丽坤

长久以来，女性被潜移默化地灌输一种观念：被男性选择、认可或喜爱，是一种值得追求的成功。这种思想深植于历史、文化乃至日常的叙事中——从童话故事里等待王子拯救的公主，到社会对“适婚年龄”的隐形期待，再到许多媒体将女性的价值与婚姻、外貌或吸引力紧密捆绑。它暗示女性的存在意义需要通过男性的认可来实现，而非自身的独立意志、能力或梦想。它让许多女性在无意中将外界的评价——尤其是男性的评价——内化为自我价值的标尺，从而忽略了自身真正的力量与可能性。但真正的成功不在于被谁选择，而在于拥有选择的权利——选择自己的人生道路、定义自己的价值、追求自己的理想。不再将自己置于被审视的客体的位置，而是成为主动创造生活的主体。

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