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我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与
张凤琴
我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。—— 杨绛
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个人成长
相关回答
刘中玉
很多小伙伴在遇到问题的时候 会非常期待一个方法去解决问题 这种短平快的方式对解决棘手问题比较有效 同时老师也会建议 解决了当下问题之后 可以再深入一步探索更深层次的问题 因为这个节点是升维的最佳时机 哪怕只是升高一点点 你就会清楚的发现 自己的边界和局限在哪儿 就不再困惑 自己也会变得越舒服
田大朋
你目前所经历的,都是你过去所抱持的想法和信念造成的,他们都是你昨天,上星期,上一个月,去年,甚至十年,二十年,三十年或更多年前所想的事和所说的话产生的结果。然而,过去的都已经过去,最重要的是你此刻选择在想什么,相信什么,说些什么。因为这些想法和语言会创造你的未来。请记住,最有力量的一刻就是当下,它会逐步影响你的明天,下星期,下个月,以及未来的体验。 我们的想法总是消极的,你想积极起来,可你的念头似乎不受控制,所以请从现在开始小心照顾你的思想,多使用肯定语。就像人生病了需要吃药,而心灵生病了就需要多服用肯定语一样。 我们也许已经习惯重复某个特定的思想,以至于看起来似乎不是自己的选择。但是无论你是否相信,我们的思想确实是自己选择的。选择权一直在我们自己手上。 比如说,你总是否定自己,你心想:“我是一个失败者。”这个思想让你产生一种感觉,你相信了这种感觉,从而遇到一点挫败你就否定自己。但是假如你对自己没有这样的思想,你也就不会遇到问题后产生负面的情绪。所以改变你的想法,感觉自然也会随之消失。肯定自己,就从当下这一刻开始。
徐恒
对事物的认知和感受决定了选择和生活 事情如何发生如何他人呈现是无法决定的 能决定的更多是看待人事物的方式 以及看待人事物出现后更多的可能 选择调整感受和看见对所有人都好 因为我们的反馈也会影响他人的感受
张凤琴
意大利思想家费奇诺曾说: 「爱着的人在被爱者身上忘却自己,而这种忘却能帮助自己找回自己,重新拥有自己,这就是所谓‘他者的馈赠’。」
史新新
万物皆有裂痕 那是光照进来的地方✨
冯二玲
《道德经》第二章|不钻牛角尖,日子更舒心 【原文】 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言之教。 万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 【原文翻译】 当天下人都统一认定什么是美,丑的对立与偏见就来了;都统一规定什么是善,虚伪的善就会出现。 有和无相互依存,难和易相互成就,长和短相互对照,高和下相互依存,音与声相互应和,前与后相互伴随。 所以体悟大道的人,顺应规律去做事,用自身行动做无声的教化。 万物自然生长而不强行干预,孕育了万物却不占有,有所作为却不依仗功劳,成就了事功也不居功自傲。正因为不居功,他的功劳才永远不会失去。 【现实应用】 这一章就是教我们放下执念、不较真、不攀比,家庭和睦、心里舒坦,全是过日子的实在道理。 别被单一标准绑架,美丑、好坏从来没有死规定。别觉得别人口中的“完美妻子”“优秀孩子”就是唯一答案,有人喜欢安静,有人偏爱热闹,有人擅长持家,有人专注打拼,没有谁对谁错,自己舒服、家人舒心就是好。一旦强行定死标准,看谁都不顺眼,自己也天天内耗生气。 善良也别挂在嘴上当标签,真心对人、默默做事就好,不刻意标榜自己多善良,不借着“好人”的名义道德绑架别人,发自内心的体谅与包容,才是真的善。 世间一切都是相对的、互相成就的:有顺境就有逆境,有轻松就有辛苦,有得到就有失去。家里有热闹欢笑,也会有小拌嘴;做事有顺利的时候,也会有碰壁的时候,不用因为一点不顺心就钻牛角尖,接受生活的两面性,心就宽了。 老子说的“无为”,不是躺平不做事,而是不瞎管、不硬逼、顺规律。管孩子不强迫必须考第一,尊重他的天性;和老伴相处不勉强对方按自己的习惯来,互相迁就;过日子不盲目攀比别人的生活,有多大能力过多好的日子,不折腾、不勉强,反而轻松自在。 “行不言之教”更是家庭的大智慧,说一百句大道理,不如自己做一件事。想让孩子孝顺,你先善待长辈;想让家庭和睦,你先包容体谅;想让日子向好,你先踏实做事,行动永远比说教更有力量。 为家庭、为家人付出,也别总把功劳挂嘴边,不炫耀、不居功、不抱怨“我付出了多少”。默默承担、用心经营,反而会被家人记在心里,收获稳稳的幸福与尊重。越是居功自傲、斤斤计较,越容易失了人心、坏了日子。
你来说说自己想法吧