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我们在人际关系中掩饰自己的需求,不论是美食、色欲、权利,
冀锐敏
我们在人际关系中掩饰自己的需求,不论是美食、色欲、权利,不仅对别人,甚至对自己也掩饰,告诉自己说,我可能真的不需要那些东西,也许是因为羞耻感。 可能早年有需求的时候被羞辱过,可能重要亲人也是同样羞耻的态度,也可能提出需求的时候被双倍羞耻压倒过,所以内心深处只能认同羞耻,没有其他可能性,因为经历了太多的缺乏、不够、得不到、挫败。 后来我们就会把需求上的不满足和自己不够好混淆起来,搞不清是因为外界没有,还是自己不配,或者说是不是自己本身需求就是羞耻的?
2温暖
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赵雪妮
温暖了
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个人成长
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婚姻悲剧出现的三个原因: 1,没有弄清婚姻的本质 2,缺乏经营婚姻的能力 3,在婚姻出现危机时没有及时去挽回 现实生活中,很多夫妻之间的婚姻就是一场悲剧,两个人从最初的恩爱有加到后面的形同陌路,这样的一种变化充满着遗憾的感觉,也影响到了两个人后半生的幸福。 因此作为夫妻来说,在面对婚姻的时候需要有正确的经营方式,要意识到该如何去经营好和爱人之间的关系,也要懂得如何去解决两个人之间的情感问题,这样才能够收获幸福。
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当你对你的问题说出“这是可以的“那一瞬间,你就停止了给它能量,你接纳了它。 你接纳了问题的瞬间,它就不再是问题了。只有当你拒绝时,问题才会成为问题。 当你说“他不应如此……“,而它本然如此,问题就会变得更有力量。
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”荣格的"密室",其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述,在这里,他要与上帝做沟通,与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象",分析心理学神圣处所的核心。因为,在我们看来,荣格不仅是用其大脑来思想,由于深受中国文化的影响,他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中,荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺(Ochwiay Biano)的故事。1924年,49岁的荣格重访美国,在新墨西哥州的印第安人村落(the Taos pueblos in New Mexico),与奥奇维艾·比昂诺,也称"山湖"酋长(Mountain Lake)成为知心朋友。荣格曾问比昂诺,为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答,是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑,他再问比昂诺,不用头能用什么呢,那么你又是用什么来思想的呢?比昂诺用手指着自己的心说,我们在这里思想。荣格说:"我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害,揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾,一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是,这也是"心"的唤醒,"用心"的启示。荣格相信,美国印第安人的内心,便是中国人的灵魂,或者说,美国的印第安人便是古代的中国人,因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”
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蚂蚁效应:英文名称Ant Effect,理论认为,一群蚂蚁选择了一棵百年老树的树底安营扎寨。为建设家园,蚂蚁们辛勤劳动,挪移一颗颗泥沙,又咬去一点点树皮……有一天,一阵微风吹来,百年老树轰然溃倒,乃至最终零落成泥。 蚂蚁是自然界最为团结的动物之一,它们的每个个体都是为了集体的生存和幸福而劳动。一只蚂蚁的力量确实是微不足道的,但100万只甚至更多只的蚂蚁组成的军团则可以横扫整片树林或一幢幢高楼,可以将一只狮子或老虎在短短的时间内啃成一堆骨头。这就是“蚂蚁效应”所产生的威力。 这个给我们两个启示: 人心齐,泰山移。互相支持,分工合作,才能走出困境。 但同时,也会另外视角。 一群蚂蚁去搬一块奶酪,人们一般都认为,这群蚂蚁会团团围住这块奶酪,前面的蚂蚁向前拉,两边的蚂蚁和后面的蚂蚁向前推,齐心协力就把这块奶酪搬到它们的洞里去了。 但是,实际的情况并不是这样。动物学家发现,当一群蚂蚁把一块奶酪搬回去的时候。前面的蚂蚁大部分在向前拉,两边的蚂蚁在向前搬;而后面的蚂蚁在往后拽,爬在奶酪上的蚂蚁在徒增这块奶酪的重量。显然,后两者在忙忙碌碌地帮倒忙。 “蚂蚁现象”经常被人们解释为勤奋、吃苦耐劳的团队精神,被当作企业员工的学习榜样。但是,这只不过是人们主观的认识。实际上,总有一些蚂蚁怀着积极良好的愿望在做无用工,在拖后腿。这与我们生活中工作中的现象很相似~
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你来说说自己想法吧