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雅斯贝尔斯:人是永远不可能被穷尽的,这实际上是实存哲学最
王义丽
雅斯贝尔斯:人是永远不可能被穷尽的,这实际上是实存哲学最重要的一个观念,就是人不可以被定义。人一旦被穷尽,那他只能是作为客体的存在。雅斯贝尔斯认为人是一个无所不包的“统摄”,是肉体、意识、精神,有形无形的组合。而对于这样一个无所不包的“统摄”,精神和实存形式的组合 就不是为了培养某一方面,而是促进人之所以为人的全面发展。 咨询师寄语:枝头上的花谢了再开,花虽然还是花,花已不是那一年的花。花都不可能穷尽,人何尝不是。
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郭冉
♡ “真正的觉醒,不是抵达某个彼岸,而是深刻地、全然地,活在每一个此时此刻。”
和钰蓉
所有的过去都已经不存在,你不需要修复它,直接扔掉,换新的。没人真的在意你的过去,反复解释,反复提起,就是在自我绑架。从现在这一秒起,你做的每个决定都用你的新身份,停止说我以前是XX,这句话是能量黑洞,它在暗示现在的你不够好。真正的切换是直接去做那想成为的人,该做的事。行动是最好的宣告。新身份不需要资格认证,不是等你变优秀了才能开始,是开始了你才一步步变成那个人。想成为作家,今天开始写,你就是,想成为强者,今天做强者该做的选择,你就是。直接进入角色本身,你的能量创造而不是解释上,抓着过去不放,就是在耗能。向未来采取行动,是充电,把解释自己的时间拿回去挣一个实实在在的结果,结果会替你说话。现在就定下你的新身份,在心里对自己说,从此刻起,我是XX,用这个新名字的标准去思考、行动、反应。旧的反应模式出现时,直接问现在的我会怎么做,然后照做。活法是自己选的,不是过去定的,它在每一刻都生效,你不需要谁的批准,直接去活。写下你此刻要切换的身份关键词,接下来24小时所有行为对准它;不回头,不解释。
王晓静
如果你喜欢被表扬,不喜欢被批评,如果你只是想得到,害怕失去,如果你寻求被注意,憎恨被忽视,如果你过分寻找快乐,偏执地害怕,如果你深陷这八种状态,你就会变得脆弱,如果你不会,就将变得强大。
徐晶
重要的启示,是【平静而细微的声音】,没有大起大落的戏剧性,没有恼怒,未随着波浪般起伏的情绪而兴风作浪。 这个独特的声音,还可以是一个影像,气味、味道、触感,或各种感觉或行动。 对某些人来说,这个声音会激荡出及时的翻转与改变,或某种具象化的显化与落实。但对绝大多数人来说,虽然听见的了,但在在具象化的落实方面跟不上。 那是因为 【你的整体存在所蕴含的完美震动,必须与你在梦的状态中“所祈求与听见的声音”,相互对焦与共鸣。】 注意哦, ①提问的态度很重要。如果你态度诚恳真切,询问你脑海中最要紧的问题,你将更有可能从梦中的清晰明确的答案。如果你真正感兴趣的部分却在它处,那么梦境也会直接告诉你。可以到第二晚,重新简洁地陈述你的问题,尝试多个夜晚,直到得到你满意的答案为止。 ②记住不要诠释梦境,只纯然感受。就像对着一副神秘画作,只是坐地静候,不消不多久,答案会昭然若揭
杨宝英
人的整个成长过程,其实就是一个哀悼的过程。从在生命的早期阶段开始,就会不断的失去一些东西,与此同时,也会有所获得。到了人生下半场的时候,会发现事实上我们会失去的更多,所以人生总是伴随着失去、丧失、获得这样的一个过程。 哀悼会有很多形式,有时是一种感情,有时是一种关系,有时是一个人,有时是一个物。 当完成哀悼,我们的情感,会更整合。哀悼是一个心理成熟的状态,一个人能够进行这样的哀悼,那么他的生活就会往前走,他的心理就会走向成熟。 如果我们不能哀悼,不能处理丧失,就不能完成分离。
李姮瑛
真正的心理成熟是什么?就是在处理各种复杂的问题时,个人能够不把原因归结于外部,而是从自身找原因。这就是心理学上的内归因。内归因促进人们的成长,承担和理智化。 有句老话说的好:会找原因的人,找自己的原因(怪自己);不会找原因的人,找别人的原因(怪别人)。
你来说说自己想法吧