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外在的世界我们无法掌控,但内在的世界完全掌握在自己的手里
那晓旭
外在的世界我们无法掌控,但内在的世界完全掌握在自己的手里。 他人的评判就是练习拿回自己力量契机。 把注意力放在自己身上,把时间、精力用在自我发展上,为自己的感受全权负责。
1温暖
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明空
温暖了
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史冬英
语言是非常有能量的,你说自己是怎样的,很可能你就真的会变成怎样。 为什么会这样呢? 语言其实是思想的符号化表达,组织和输出语言的过程又是对思维的整理和强化过程。 这样的情况我猜所有人都经历过,就是你的头脑中有了一个念头,你觉得很有趣,或很有道理,但你想把它说出来的时候却发现很难形容,或者说不清楚。但反过来,当你能够用语言把你的想法表达出来的时候,你对这个想法就会印象深刻,而不再是一闪而过的模糊感觉。 语言的这个特点让它具有了巨大的力量,因为它代表了你能看见和理解你的思想,而思想会决定你的行为,行为又会形成习惯,所以你经常说什么,什么就可能真的发生。 比如你常说自己倒霉,那么你就会懒得去为自己争取权益、创造机会,这无形中又增加了你看到倒霉事件的几率,或者忽略掉可能的机遇。 但知道这些对我们有什么意义吗?当然有。如果我们反其道而行,就可以有很好的改变。 比如同样是倒霉,我们如果换成“今天这件事好像是稍差了点运气”,那么你通常不会被打击到,不会认为这是不可改变的永恒的问题,于是你会期待,下次如果运气好的话就一定可以成事了,因此你不会放弃努力和尝试。 所以,千万不要给自己贴上负面标签,改变你的语言,你就有了改变的可能。
韩念周
美好生活不在天边 而在眼前 你 看见了吗? ……
乔津生
每个时代都要开创自己的文学风格,因为前人的作品实在难以超越。
张凤琴
每当我们企图让某件事发生时,就是在对自然的秩序产生怀疑,你不相信本体会依循它需要的方式呈现出来。 这份怀疑最初所以会产生,本是源自于对当下的排斥。 在运用我们的基本信赖和真正的意志力时,你必须完全相信:你当下的经验所产生的结果,正好是你所需要的,你根本不必思考那个结果会是什么。 怀着这份信心,去觉察当下内心正在发生的事,才能明白,你的有机体已经在竭尽所能地运作了。 但是,通常我们的心智并不允许我们完全安住于当下,因为我们并不明白我们有与生俱来的智慧——它很清楚你需要的是什么——只是你不允许它运作。 你永远都想指挥它,而这便是我们「通常所谓的意志力」。 然而每当我们在掌控或指挥自己的时候,就是在阻断自己的自发性,因为无法真的信赖,所以阻断了真正的意志力。
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遭受“羞辱创伤”的孩子们,内心可能会一直回荡着几个问题: ■为什么是我? ■我该怎么做才可以不被伤害、可以不会感觉到那么痛? ■是我就这么糟,还是这个世界太糟? ■这个世界有可以相信的人吗?会有人爱我而不会伤害我吗? 而这几个问题,又分别会使孩子形成几种核心信念: ■为什么是我?——负面自我认同与自我归因 ■我该怎么做才可以不被伤害、不觉得痛?——因应的生存策略 ■是我糟,还是这个世界太糟?——对世界的负面看法 ■这世界有可以相信的人吗?有人会爱我而不伤害我吗?——对关系的不安全感 从这些问题中,我们就可发现,其实这些问题就是孩子们找寻如何解释、适应这些创伤以利生存的状况。 而这些被伤害的孩子们,就在找这些问题的答案中,被羞辱创伤一点一滴地侵蚀影响着。从一开始的防卫机制中,慢慢形成了自己的核心信念,与因应痛苦的生存策略。而这些,都是羞辱创伤对我们的影响。
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王阳明主动躺在棺材里诞生了阳明心学,周文王在狱中吃着儿子的肉,观察先天后天八卦形成周易。全人类都被疫情推动,理解人类世界文化诞生的原初点。
你来说说自己想法吧