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个体生命中中西方文化融合后，就是远古文化的开端[太阳]

王义丽

个体生命中中西方文化融合后，就是远古文化的开端

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相关回答

刘淑珍

美国心理学家威拉德.哈利-提出了“情感银行”这个概念.

他认为，每个人心里都有个情感账户.关系中的相互作用，可以比喻为银行中的存款与取款.

存款可以建立关系、修复关系.

取款使人们的关系变得疏远.

田雨

寻找合适的治疗师也是在寻找自我。那些不断寻找治疗师或医生或其他什么人，企图让这些人把自己的痛苦“无痛”带走的人，无疑是想要摆脱痛苦的，但缺少一些特质：洞察力、忍耐力和行动力。洞察力可以理解为反思能力，一个人无法回忆有关自己痛苦的经历，就无法讲述故事，无法进行与自己有关的诠释，仿佛是一个痛苦但没有原因的人。分析师无法了解缺乏洞察力的病人的个人历史，就无法理解他的痛苦，无法进行有效诠释，这种无望感就是病人也感受到并向带给治疗师的，往往治疗师会因为这种没有希望而放弃，这刚好再一次验证了病人的观念，即“我又被抛弃了，没有人能理解我的痛苦”。但这种无法理解自己和被理解的绝望不会导致病人不再寻求帮助，反而促使其更加想要找其他的人，同时找很多不同的人来拯救自己。而这种重复很慢带来真正的改变，因此，分析师唯一能做的就是抵抗这种无望感和愤怒，没有真的绝望并“抛弃”病人已经为未来可能的分析奠定了基础。忍耐力和行动力在疑病症患者身上比较常见，病人不断地逃避让自己痛苦的经历和感受，同时不断产生和关注身体的不适，不断地寻找不能帮助其解决真正问题的医生，完成这种否认和逃避。的确，很多时候心灵的痛苦要比身体的不适难受得多，如果治疗心理的问题可以像治疗身体那样清晰和可控就好了。所以我们可以看到疑病症有时候不仅只看医生，同时还去参加个体或团体治疗，只不过在难受的时候，会因为无法忍受这种痛苦的身心感觉而会立即行动——“急病乱投医”，导致治疗师无法带他进入到痛苦的内在世界去练习忍受，只能将自己的内在空间借给病人，暂时涵容他的痛苦，直到有一天可以把这些痛苦还给他。所以分析师面对这类病人只能与他一起关注身体疼痛，并在治疗中忍受本该属于病人的痛苦，直到病人感受到他的这部分痛苦起码在在分析师那是可以忍受的，也许才愿意开始一点点拿回去。

王孝贞

做自己的宝贝，快乐无敌最后我们都遇见了自己爱过星辰大海，无畏世俗尘埃不必非得活成别人眼里的正常一星陨落，黯淡不了星空灿烂有些歌听前奏就喜欢上了有些人一下就住进了心房

苟亚锋

PUA的本质，就是所有的错误和糟糕，都是受害者的，所有的好，都是加害者的。一旦这个逻辑，顺着受害者早年的内在糟糕的依恋模式被植入成功，要钱要情还是要人，几乎都能得手。而被控制的受害者，往往早年也在重要关系里体验了太多施受虐，因此对于伤害雷达失灵。其他人被打一拳就会跑开，而他们被打断了腿还觉得事情不算最糟糕。

那晓旭

关于改变，你其实一直有选择。当你告诉自己“我不行，我做不到”的时候，你不是没有选择，而是已经做出了选择。人生的每一次选择，都掌握在你自己手里。改变，是一种选择，不改变，同样也是一种选择，一切都是你的选择。请做足够多的努力，让自己有足够多的选择。

张凤琴

“正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中”

你来说说自己想法吧