宗萨仁波切：我们现在的孩子一定需要学习因果关系。因为我

王义丽

宗萨仁波切：我们现在的孩子一定需要学习因果关系。因为我们的孩子们一般都只被教导有关"结果"而已。我们的小孩可能坐在一个大沙发上，他们必须要学习有多少人做出多少贡献、花费多少努力，才制造了这个大沙发。有些树被砍了，在世界上某个地方也许是洪都拉斯或是柬埔寨，有许多一天挣一毛钱的小孩做了这个沙发。这是我们要给小孩非常重要的教育。在佛教里我们称此为"业"，在一般人的话里，叫做"没有白吃的午餐"。

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那晓旭

一个人的强大，并不在于Ta表现得有多完美，而在于Ta是否有足够的勇气，面对充满瑕疵的自我，并陪着这样的自己一步步往前走。

王义丽

咨询师能走多远，来访者也能走多远。 ——张海音

张凤琴

任何事物一旦过度都变得廉价，人善被人欺，你的善良很贵，应该留给值得的人。

张志军

1.深层不安全感的投射（1）恐惧被抛弃:可能源于童年依恋模式 (如父母离异、长期忽视)或过往感情创伤(如被分手经历)，导致对“失去”的敏感度极高，将“被分手”视为不可承受的威胁。（2）过度解读负面信号:即使关系中并无明显危机，也可能因对方的细微变化(如回复消息变慢、态度冷淡)触发焦虑，认为“分手即将发生”，进而先发制人。 2.防御性自我保护（1）主动抛弃vs 被动被抛弃:通过“提前分手”掌握关系的“主动权”，将“被拒绝”的痛苦转化为“主动离开”的假象，本质是避免体验“不被选择”的羞耻感(心理学中的“防御性抛弃”)。（2）降低预期伤害:认为“自己提分手”的痛苦小于“被分手”，试图用短期的断裂感规避长期的不确定性。 3.对关系的不确定感（1）需求未被满足:若女方在关系中长期感到不被重视、缺乏安全感(如男方忽冷忽热、回避承诺)，可能通过“提分手”试探对方的真实态度，或倒逼对方证明爱意。（2）自我价值感薄弱:内心深处认为“自己不值得被爱”，潜意识里预设关系必然失败，因此提前结束以印证“预期”。