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与你相伴成长

生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、

薛梅

生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。当等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪，陪你成熟。

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个人成长

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张婷婷

即使现状和你之前设想的有所不同，你仍然可以为自己感到骄傲。

时峰

从修行的角度讲，什么是爱？其实真正的爱是一种无所求的慈悲，就像阳光照耀大地，不问花朵是否回报一样的道理，就像春雨去滋润草木，它不计较哪棵树是长得更高，我们在红尘里常说：“我爱你”！可曾想过，说这话时，你是在填补自身的缺失，还是在分享本自具足的丰盛？当对方没有回应，你的爱会变成委屈，还是依旧温暖如初？为何现代人的感情总带着苦涩？只因我们总把“需要”错认成了“爱”，我们需要认可，需要安全感，需要归属感，需要陪伴，可当这些需求得不到满足，“爱”就成了让人痛苦的东西，真正的爱自己，是先让自己成为一个完整的圆，有付出而不求回报的勇气，有尊重对方“如其所示”的智慧，有“我爱你却未必要求你爱我”的洒脱。所以要记得，你不是因匮乏才索取爱，而是因内心丰盈才愿意分享爱。当你活成爱本身，每一次心动都是修行的道场，每一段关系，都是照见自己的镜子，这样的爱里没有捆绑，只有自由，没有恐惧，只有祝福，就像菩萨观照众生，始终在那里温柔凝望，永远在场。

王倩倩

那些转错的弯，那些走错的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。

冯二玲

正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”心中贼，横行于方寸之间，违背天理，肆虐人情，可谓人心的祸害。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，也有得失、荣辱、利害、生死种种心中贼。人心既有这许多的盗贼，我们又该如何去荡平呢？王阳明认为，欲破心中贼，有三种方法：一是静坐。阳明所说的静坐，一方面是因为人心逐物，只在好名、好利、好权、好色上营求，所以想通过静坐把放失的人心收回来；另一方面，则是想通过静坐，“将好名、好色、好货等根逐一搜寻，扫除廓清”。二是事上磨炼。阳明之所以提倡事上磨炼，是因为在静坐的过程中，有的人隐隐见到光景就认为学有所得，而有的人则产生喜静厌动的倾向，只求静坐，忽略世事。所谓事上磨炼，就是要在待人接物应事的过程中，磨炼自己的心志，消除好名、好利、好权、好色之心。三是致良知。如果说静坐是“静”时用功，事上磨炼是“动”时用功，那致良知就是将静与动合一，不管是静是动，只是去致良知。“良知只在声、色、货、利上用功，能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”阳明认为，“若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。” 俗话说：江山易改，本性难移，其实难改的是人心。如同王阳明所言：破山中贼易，破心中贼难。可见，真正改变自己的内心不是一日一时一刻的功夫，需要日复一日，一刻不停地精进修炼。尤如古时铜镜，不停清洗磨擦，方会亮如镜，故有心明如镜之说。修心的最髙境界就是达到“心明如镜”，也就是阳明心学所追求的“知行合一，明心见性”。

杨振军

恋爱智商测试：你恋爱时智商为零？俗话说，情人眼里出西施。恋人之间一旦产生好感，就会感觉对方像西施一样美丽无比。从心理学角度来看，一个人处在感情高度投入的热恋中，那么他眼中的世界便不再是一个真实而客观的世界，而是他想看到的世界，而热恋中的另一方在他眼里也就是他所期盼的白雪公主或白马王子了。正如日月的光辉在云雾的作用下会扩大到四周形成一个光环一样，人们在相互交往的过程中也会形成一种夸大的主观印象，这种审美错觉在心理学上被称为“光环效应”，又称“晕轮效应”。这种效应尤其会出现在男女朋友交往时。两个恩爱的人在一起，便会觉得对方身上都是优点，没有一点缺点。也就是说，你刚开始喜欢上一个人的时候，其实只是喜欢上了对方表现出来的某一方面的优点，然后经过晕轮效应的扩大，才使自己觉得对方身上全是优点。我们通常所说：“恋爱中的男女智商为零。”这句话是有一定道理的。处在恋爱中的男女往往容易被爱的错觉所迷惑，缺乏理智。你的恋爱智商可以打几分呢？

谭丽梅

露易丝海『当下抗拒的事看起来可能是最棒的功课』 04对镜中的自己说：我愿意改变！镜子可以反映出我们对自己的感觉，它会清楚地让我们知道：如果想拥有幸福快乐的人生，有哪些地方必须改变。我会要求人们，每次经过镜子的时候，就看着镜中自己的眼睛，然后说一些积极的话，肯定自己。这一练习最有力量的方式，就是看着镜子大声说出来，如此以来你便可察觉到自己的抗拒并抛弃它。读这本书时，手边如果有一面镜子的话，你就可以看着它念诵肯定句，然后检视自己有哪些地方在抗拒，哪些地方又是比较开放顺畅的。比如，看着镜子对自己说：“我愿意改变！” 注意自己有什么感觉，如果你觉得犹豫、抗拒或不想改变，就问问自己：原因何在？哪个旧信念是你还抓住不放的？这时候不是要你责备自己，而是要你去注意当下发生了什么、出现了什么样的想法。给你造成麻烦的，正是这个想法，你能认出它源自何处吗？

你来说说自己想法吧