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朱丽

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刘现乐

阿富汗已经经历了几代人的冲突，现在处于另一个混乱与绝望的篇章之中。这对于阿富汗人民是一场惨痛的悲剧。但是，阿富汗局势正在失控，仅上个月就有超过千名平民伤亡。你习以为常的和平，是身在战火中人求而不得的外部环境，你恨不得结束一切，却有人一无所有。珍爱生命、热爱生活，除了生死都是小事

和钰蓉

代际创伤揭示了我们如何在家庭和文化环境中无意识地继承了上一代的痛苦和负担，但这并不意味着必须永远被过去束缚。传递固然是连接家庭的纽带，赋予人身份与意义，但真正的觉醒在于认识到人自身有能力选择不再延续那些造成伤害的模式。选择不传递这些创伤，不是对过去的背离，而是一种深刻的觉察与自我赋权。可以尊重过去前辈们经历的重量，同时以勇敢和智慧去塑造新的未来，打破创伤的循环。溯源每一代，也许会发现没有绝对恶人，每一代都在抗争，每一代都有不同的抗争主题。比如，爷爷辈儿挡住了饥饿，留下了暴力教育。父亲辈儿挡住了暴力教育，留下了心理打压。你这一代，挡住了心理打压，但可能会在其他未注意到的方面，不慎给后代留下其他需要抗争的课题。你的孩子，也可能挡住了我带给他的心理阴影，同时留下其他他未能注意到的课题。每一代人有每一代人的时代任务，或者说，家庭系统内的任务。你未能挡下的创伤,，将由你的后代继续承受伤痛并且受到考验。这其中，我们能做的，就是在沟通与学习的基础上，多多觉察，多多做出改进。即使做不到完美，能有所改进，对于家庭系统迈向健康运转模式，也是能有所提升的。当然，也可以直接阻断传递的机会，不过不论怎样，在这些选择中，你会找到了自我与家庭、个人与集体之间更深的和解与自由，真正开启了疗愈与成长的可能性。

胡星星

咨询师笔记：在咨询的过程中，我除了倾听对方说什么之外，还要付出更多努力，去了解他为什么这样说，理解其背后的个人经历和感受所在，而不能仅限于其观点的智识内涵。

冯二玲

只有你能给自己下定论，你的自我认知就是你自己的专利。一个人的自我认知是天生的，不是他人赋以的，你没有必要去证明或是解释它。你就是自己，不需要向谁证明。

冯二玲

当你是对的时候，你为什么要生气？当你是错的时候，你又凭什么生气？一条蛇不小心被路边的锯子刮伤，它非常生气，就用嘴咬住锯子，于是，嘴巴也被锯子刮伤。它以为锯子在攻击它，就越加愤怒了，随后用整个身子把锯子死死缠住，用尽力气想要锯子窒息，但到最后，蛇在遍体鳞伤中死去。蛇到死都没有明白，真正害死他的，其实不是锯子，而是它自己的不明智。

郝荣

《半点禅》：自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然开心快乐每一天

你来说说自己想法吧