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根的生长
王义丽
根的生长
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个人成长
相关回答
杨晓林
迷时师度,悟了自度。不说什么惊天伟业,人生想要取得一些重要进展,仅仅依靠自己恐怕难以突破。无意中翻看了自己的个人档案,每个重要的节点都少不了他人的名字与见证。人既是主观自我的存在,也是“他我”的存在。
冯二玲
第311天 牺牲“自我”换不来亲密,而努力保持更多的“自我”,却可以提高亲密能力。 到底什么才是“做自己”呢?简单来说,就是在各种关系中做本来的自己,而不是变成别人需要或期待的样子。但是在残酷的社会竞争中,在复杂的人际关系上,在磕磕绊绊的成长路上,做自己谈何容易?为了维持关系,为了家庭和谐,我们努力活成别人眼里的优秀者。 做自己,保持更多的“自我”并不容易,但这是值得的。如何做呢?首先,就需要我们能够清晰准确地传递出我们的价值观、信念和思想,并且与自己的行为保持一致。我们还要注意,在表现自己强项和弱项的时候,要以一种平衡的方式,而不是走极端。 比如,一位职业女性为了照顾家庭和孩子,做了全职妈妈,由于没有经济收入,她可能自己就先看轻了自己。可是大家都知道,带孩子可比上班累多了,凭什么丈夫可以做甩手掌柜,自己累死累活,反而失去了家庭地位。 正确的做法是,别整天就是孩子和家务,而应该发展自己的兴趣、发挥自己的特长。以前做销售的,可以做做微商、开个淘宝店;以前做设计的,可以在网上接点小项目,别让自己的技能荒废了。在教育孩子和家务分工上,也可以跟丈夫商量,而不是自己全包了。 同时,要做到当与他人发生矛盾,关系紧张,深陷痛苦时,也不要逃避,而是要有自己的立场,继续保持联系,慢慢解决问题。做到这几点,你就已经拥有了一个良好的开始了。你付出的这些努力,会提高你的亲密能力,会让你们的关系之舞,越来越和谐。
李芳君
收藏家马未都曾经说过:人生可以分为三个阶段,年轻时趋利,中年时趋名。第三个阶段就是安放灵魂。所谓的安放灵魂,就是回归自我。每个人到了这个阶段,最应该做到的就是:学会了淡定地看人生,宁静地看自己;分清了生活重点,看开了身外之事;活得不累了,也更懂得了如何愉悦自己了。所以,有人总结:中年以后最大的妙趣就在于相当的认识人生,认识自己。能够看淡一切,做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。这才是真正意义上的人生幸福。
金会芝
原生家庭一个人最大的诅咒就是告诉孩子, 你的感觉是错的 ,你得听我的 ,有的家庭看起来很正常,甚至条件很好 ,也在这么做,其实这是在杀死孩子的精神生命 。一个原生家庭对孩子最大的祝福就是告诉孩子, 你可以按照自己的感觉来,你的感觉是对的 ,有道理的 ,因为每个生命本能上按照自己的感觉来活 。
刘中玉
被嫉羡心理控制的人 看到美好的事物 特别是别人对他好的时候 他会觉得对方高高在上、遥不可及 对方站在道德制高点 而自己处在地位 这时会唤起他内心的羞耻感 让他很难受 所以他要通过攻击 破坏、毁灭这个美好 诋毁、攻击对他好的人 以此来占领自恋的高位 达到心理的平衡
刘世淑
《二次成长》的书中写到:无论一个人的性格是什么,它有多少的优点或缺点都值得拥有存在感。那么为什么有些人先天的存在感很强而有些人很弱?这其实和我们在婴儿时期是否得到很好的照料有直接关系。如果父母跟我们有良好的互动,我们得到了足够的回应,我们的存在感就强。但是如果照料我们的人无意或者故意忽视我们的哭闹,这个孩子就会觉得自己得不到回应,这种感觉虽然不会留下事实记忆,但是会产生情绪记忆,它会萌生出一个非常底层的概念,我的需求是无法得到关注的。如果是因为某一个具体的事件,比如被排挤被孤立,那可能是创伤经历。但如果你想不出什么明显的挫折,但还是缺乏存在感,那就有可能是因为这些婴儿时期的情绪记忆。 那么怎么改变缺乏先天存在感这个事实呢?1. 找到自己的出生证明材料,2. 想象你刚来到这个世界上的画面,3. 添加出身旁白。4. 询问那些照料过你的亲人,让他们帮助你补充那些你无法回忆起来的获得更多的先天存在感。一个有着充足存在感的人会有着更少的负性自我评价,更多的抗挫折能力,在遇到挫折和挑战的时候会更快的恢复。
你来说说自己想法吧