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从去年4月份至今,已经与咨询师(现在的)一起工作了37次

罗微
从去年4月份至今,已经与咨询师(现在的)一起工作了37次。 这一年中我对她的感受发生了很多的变化,从最开始的爱恨交加,变成了现在逐渐有些接受(允许)自己依恋她。年后的第一次见面,她问我:“这一次见面有些什么感觉?”我很不好意思地说:“我发觉过年期间我好像有点想念你。” 在这一年里,我也发现自己内在的一些变化:我感受到自己比以前更有力量感一些,会对女性身份有更多的认同,在亲密关系中,变得比以前更有勇气去表达内心真实的感受以及理解对方与接纳对方身上一些不完美之处。 很多人问心理咨询到底是怎么起作用的? 作为来访者的我如果来回答这个问题,我想说:“很难说是哪一次的咨询中让我发生了变化,我想这种变化可能更多的来源于我在与咨询师周复一周、年复一年中,通过与他/她的关系中产生的一些互动,感受到了自己的存在,感受到了被全然的接受,不管我是高兴的、忧伤的、愤怒的、无助的、甚至是“邪恶”的,这些都能被另外一个人看见、触摸。于是关于自我的碎片开始逐渐粘合、拼凑,然后形成了一个跟以前不太一样的我,这样的一个我跟以前有些像,又有些不一样。我想变化也许就是在这样一个过程中慢慢发生的!”

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吴琼
能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。 亚里士多德:幸福属于那些容易感到满足的人。这其中的一个原因是人除了依靠自身以外,无法有确切把握地依靠别人;另一个原因则是社会给人所带来的困难和不便、烦恼和危险难以胜数、无法避免。 首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。 一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应,那反倒对他大有好处。否则,跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神,并被夺走自我,而对此损失他并不会得到任何补偿。 青年人首上的一课,就是要学会承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。据此可知,只有那些依靠自己,能从一切事物当中体会到自身的人才是处境最妙的人。所以,西塞罗说过,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”除此之外,一个人的自身拥有越多,那么,别人能够给予他的也就越少。 对于一个具备自身价值的人来说,如果他懂得尽量减少自己的需求以保存或者扩大自己的自由,尽量少与他的同类接触——因为在这世上人是无法避免与其同类打交道的,那么,这个人也就具备了真正的人生智慧。

游慧怡
#“我能在生活中期待什么”VS“生活对我有什么期望”# 很多时候,尤其是当我们陷入失落时,常常会问:“生命有什么意义?” 我们可能会两手一摊,自言自语道:好像没有什么意义啊。 之所以得不到答案,是因为,生命意义的问题,一直没有用正确的方式提出。 正确的问法,不是“我能在生活中期待什么”,而是“生活对我有什么期望?生活中有什么任务正在等着我呢?” 当我们作为“回答者”的角色来看这个问题的时候,就会发现,生活对我是有期望的,生活中也有许多任务、许多人在等着我:比如一项未完成的工作,孩子需要我们为他解的一道题,或是一个远方的朋友。 就如同一场考试,不是我们向试卷提问题;而是试卷向我们提问题。我们所需要做的,就是回答试卷上的问题。生命,就是那张不断向我们出题的试卷。 我们应该是那个被质疑的人,那个回答生命中的具体问题的人。 当我们负责任地回答生活中的具体问题,就是对生命意义的一种探索,也是我们赋予生命意义和价值的过程。 就如同下一盘棋,别人下一子,我们下一子,我们必须面对不断变化的“棋局”,用下子对这个问题作出具体的回答。 因此,我们无法询问生命有何意义,因为生命的意义只存在于回答的过程中。 这个回答,不是言语上的,而是行动上的。只能本人亲自上阵,而不是找“枪手”替考。 生活并不是一种给予,而是一种责任。

你来说说自己想法吧