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什么是真正的爱情呢? 好好做自己,好好爱自己。 这种做自
王欣梅
什么是真正的爱情呢? 好好做自己,好好爱自己。 这种做自己不是任性妄为, 爱自己也不是满足吃喝玩乐。 而是去扩大认知,提升生命质地。 最终,在内心得到平衡与自足。 ——庆山
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感情那些事
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张燕
也许你正深陷抑郁低落的泥潭,浑身无力动弹不得,也许你觉得自己再也撑不下去……亲爱的,如果你能看到这段文字,说明你来到这里欲寻求帮助。 困境时能寻求帮助,这也是一种力量,更是你的一种能力!
于敏
人的长相, 弘一法师说:人心善良则面相美好,心态不同,面相也会改变。所谓的福相,就是内心善良。 《无常经》讲:相由心生,境随心转,命由心造,福自我召。面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环境随着人的心情,情态而改变;每个人的命运是自己主宰和把握的;福气是自己创造、生产的。人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失,即所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”。 有句古话说得好:有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。叔本华曾说:人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。心态,会影响一个人的命运! 人的长相,30岁前是父母给的,30岁后是自己修的。人的相貌会随着人生的经历而改变。幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下,特别是人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙;有人显得特别的年轻秀美,此类人一定单纯善 良,这是长期的心与行为的修为在脸上的投影。正如相经所云:多笑者易生鱼尾,多愁者易起眉心,巧言者唇薄厉,好思者目深邃,刁钻者面紧绷,和蔼者相舒松。 智慧与见识会“镂刻”在面容上,坎坷和磨难也会显现在长相上。所以说,善有善相,恶有恶相。我们都需要宽怀,悲悯和与人为善。有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力。 当然,我们不能仅仅通过外表来评判一个人,我们应该更加注重内在品质的培养和提升。只有当我们真正拥有善良、乐观、积极向上的心态时,才能精神饱满,容光焕发! 相由心生,做善良的人,你的你的脸盘,你做主!
石慧霞
做现在最想做的事就可以了,不一定是能坚持一生的事
李婉丽
脚部动作可以作为一种非言语沟通的方式,反映出个体的内心状态。 英国心理学家莫里斯发现,人体中越是远离大脑的部位,其动作的可信度越大。 因此,脚部动作(脚语)被认为是一种诚实的身体语言,能够透露出人们的真实感受和意图。
傅益红
当批评来临时,别急着抵触, 认真倾听,才是成长的开始。 也许每句批评都藏进步的密码, 要善于在批评声中发现自己的盲区, 把阻力化为成长的动力。
代晓侠
“精神内耗”是当今热谈的话题,同时也是当下最困扰大家的。 所谓内耗,就是我们内在有很多对立的部分,它们在纠缠,在对抗。 而这些产生冲突的部分,常常是他人赋予我们的。 比如父母、伴侣、朋友的期待,比如社会上各种条条框框的规矩和要求...... 当把他人的声音内化到自己的心里后,我们就容易忽略掉自己真正的心灵感受。 此刻,我喜欢什么,讨厌什么?我愿意做什么,不愿意做什么? 这些声音,会逐渐被别人的声音掩盖。 然而,自我成长的过程,就是一点点地把自己的感受找回来。 如同生活中你遇到的各种困扰——朋友请我吃饭或喝东西,我可以拒绝吗?我应该和谁做朋友?我要怎么样做选择? 对于这些大大小小的问题,其实我们自己的感受早已给出了答案。 心理学上讲:一个人最大的成功,就是能按照自己的意愿过一生。 因此,听从内在的声音,跟随它们的指引,我们就足以过好每一个微小的当下。
你来说说自己想法吧