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苏霍姆林斯基曾经说过:“请记住:远不是所有的人都会成为工
王义丽
苏霍姆林斯基曾经说过:“请记住:远不是所有的人都会成为工程师、医生、科学家和艺术家,可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫和妻子。那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。” 为什么有这次第顺序,人类迄今为止的诞生的一切都是来源于生活,并高于生活的不断提炼。
1温暖
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刘云清
温暖了
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心理咨询
相关回答
冯二玲
第266天 四 个 社 交 礼 物 第一个社交礼物叫赏识,这很好理解,每个人都喜欢被欣赏被肯定,举个例子来说,如果你能直接或者间接,告诉某人,她很有才能、很有趣、很聪明,很有魅力,她通常就会感觉自我良好,并且对自己的人格感到骄傲。 除了赏识,第二个社交礼物,叫做联系。它又怎么理解呢?简单来说,就是你们的“共同点”,也就是你们的相同之处,比如说,有可能是:你们相似的朋友、相同的兴趣、相似的观点,举个常见的例子,你说:“我喜欢昨天上映的这部新电影”,对方回答:“嗯,你说得对,我也喜欢唉。”你们之所以喜欢这些话,原因就是彼此感觉到了,自己是被人理解的,有了一种亲密可靠的感觉。 第三个社交礼物,它叫做“改善情绪”,指的是:人们在社交中都希望对方有一个,精神饱满的状态,积极向上的感觉。所以,给你一个建议,就是:在初次见面时,可以借助多种方法,鼓舞和改善他人的情绪,让气氛活跃起来,比如说,你可以适当的微笑、或者是热情的回应对方的话题、还可以是人变得稍微有点幽默感。 第四个“社交礼物”,它叫做“获得知识”,什么是“获得知识”呢?难道是要给别人上课讲道理吗?不是的,“获得知识”指的是:我们所有的人都有好奇心,喜欢接受一些新的东西,比如说,有趣的事实、观点、新闻,你把这些作为社交礼物送给他人,他人就会觉得你非常有吸引力。所谓的“知识”,所讨论的话题,不必局限于国家大事、名人书籍,这对普通人来说上手有点难,完全可以聊些简单点的“知识”,来满足他人的好奇心,比如,上班路上遇到的新奇事物、你刚看过的电影、某本杂志上的文章、甚至是家长里短的琐事也行。 总结来说,社交的过程,你可以理解成一个心理交易的过程,我们尽可能的付出“社交礼物”,就会收获一个积极的第一印象。
郭佳丽
我们的心就是一座房子
李玉环
从健康人格的角度来讲,无论你认为自己是无能和不可爱的,还是认为自己是全能和可爱的,这都不是事实,都是对人格经验的歪曲,都是不健康的。健康的人格是基于全面人格经验的。它需要包括你搞定的人格经验,也要包括你搞不定的人格经验,它包括有人喜欢你的人格经验,也包括有人不喜欢你这样的人格经验。因此作为健康的人格,我们需要在无能和全能的基础之上,建立上层的人格结构,我们也需要在不可爱和可爱的人格经验基础之上,搭建一个上层的结构。这个人格结构就是“我是有能力的和是有爱的。
王倩倩
我若不在乎你, 你拿什么伤我。 我若不相信你, 你又怎么会骗到我? 你高估了你自己本事, 也低估了我的心甘情愿。 所以该遗憾的人不是我, 我躲过了一个伤害我的人, 而你失去一个心甘情愿为你付出的那个人。 每个人都是独一无二的风景线, 要珍惜属于自己的的那道风景线, 不管穷富,幸福就好, 因为我们的时间并没有来日方长。
王义丽
尤瓦尔·赫拉利 1. 我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非自然,也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。 2. 一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神邸的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。 3. 历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。 4. 人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。 5. 鸟类会飞就是因为它们有翅膀,可不是因为有什么“飞的权利”。
冯二玲
第一章 我走在街上 人行道上有一个很深的洞 我掉进去了 我迷失了… 我感到无助 这不是我的错 我花了好长时间才爬出来 第二章 我走在同一条街上 人行道上有一个很深的洞 我假装没看到它 我又掉进去了 我不敢相信我又在同一个地方 但这不是我的错 我又花了好长时间才爬出来 第三章 我走在同一条街上 人行道上有一个很深的洞 我看到它在那里 我还是掉进去了… 这是一种习惯 我的眼睛睁开着 我知道我在哪里 这是我的错 瞬间我就爬出来了 第四章 我走在同一条街上 人行道上有一个很深的洞 我绕开它 第五章 我走到另一条街上 ——波歇·尼尔森 这首诗描绘出生命的觉醒之旅所经历的五个阶段: 第一阶段:看不见问题 第二阶段:看见别人的问题 第三阶段:看见自己的问题 第四阶段:不参与制造问题 第五阶段:找到自己的道路
你来说说自己想法吧