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价值感最后一个底层的心理需求，是价值感。价值

薛昭霞

价值感最后一个底层的心理需求，是价值感。价值感是一种对自己的信任，相信自己存在的意义。与之对立的，就是常见的「自我否定」。遭遇批评，容易将其等同于 “我是不好的” ；项目失手了，立即陷入彻底的自我批判中，否定自己存在的合理性；表白被拒，就认为自己毫无吸引力，不配得到爱…… 只要外界有一点负面反馈，都将对他造成毁灭性的攻击。没有对自我的信任，不断「自我否定」，就是价值感匮乏的经典表现。

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梅华晶

评价一段关系的好坏，就看在这段关系里是否成就了更好的彼此！是彼此，非己非他

陈维军

我一直相信，人和生活的本质，都是不连贯的、自相矛盾的、复杂的、前后不一致的。也正是因此，一千个人、一千个时刻，就有一千种不一样的爱。正如同我们没有办法真正去体会另一个人的生活，我们也无法真正去理解另一个人的爱；我们更不必去寻求他人对自己的爱的认可。爱是最私人又最神圣的，它只属于你自己和最宏大的冥冥之中的那个存在。每一段爱都有它自己的功能和目标，独特的缘起和因果业力。我们不必在爱中去追求时时刻刻满足社会主流对于“好的爱情”的标准。只要你的爱情在此刻对你来说是有价值的、是能满足你的需求的、是有意义的，它就是正当的。而相比起来更重要的，是去理解你自己此时此刻对于爱的真正需求，那才是保证你的幸福的更重要的事。

刘芝

霍妮在《我们的内心冲突》中还提到了人的三个自我，即现实自我、真实自我和理想自我。现实自我是人在现实中的真实存在；真实自我是一个潜在的自我，夜深人静最真实的内心袒露，即可能成为的人；理想自我是一个人想成为的自我，是一个理想化的形象。

杜迪文

光泽于万物

刘淑珍

生活中，“应该”思维会给我们制造很多愤怒和怨恨.

当你总是处在愤怒和怨恨的情绪中时，不妨先停下来，听听自己内心的声音，然后问问自己：

你在要求自己做什么？你在要求别人做什么？如果你的要求没有被别人满足，你就失去了什么？

每个人都期待世事如我所愿，但那仅仅是期待而已，你的想法而已，它不是世界运转的规律.

当世界没有按照你的期待运转时，你需要做的-就是放下内心的条条框框.

放下“应该”，让感受流动.

龚辉

情绪自由，它指的是一种有能力管理情绪而不被它过度纠缠的状态。要做到这一点，首先要求我们能够及时察觉到自己的情绪。只有在这个基础上，我们才能够及时调整自己对现实的扭曲认知，看到更完整、更真实的世界。以此为前提，我们才可能根据当下环境、及时且灵活地调节自己的状态。那么，到底如何获得情绪自由呢？ 1. 正念感受、自我接纳很多时候，我们将情绪投射出去，想要假装它并不存在，却反而陷入情绪的陷阱。这一困境的解药，就是正念，即无评判地观察自己当下的状态。我的身体有什么感受？我现在的情绪是什么？我联想到了什么画面吗？是什么令我产生这种感受？在过程中，要注意尽量不带偏见地、客观地去观察自己。如果开始觉得很难，你也可以先试着从一种“第三方”的角度来看待自己。当你真正接受这些情绪的存在，允许自己去体验它们，它们反而会自然减弱、逐渐平复。这是因为，情绪本身是具有流动性的。当你让自己的情绪流动起来，就会慢慢从之前被情绪纠缠的状态中走出来。 2. 改变认知、夺回主控权想要获得情绪自由，我们还需要有意识地转变自己的认知角度，把投向外部世界的情绪收回到自己身上。下一次，当你感到“身边人怎么都这么坏......”、或“世界怎么这么灰暗......”时，记得提醒自己——真正令“我”产生这些看法的，是情绪。当你意识到这一点时，你已经开始走出被情绪绑架的幻境，重新夺回情绪的主控权了。 3. 用更健康的方式表达情绪夺回情绪的主控权后，我们就可以避免冲动行事，并有意识地选择更健康的方式来表达它们。例如：感到愤怒——拳击发泄；感到难过——大哭一场。而除此之外，还有一种“通用”的情绪表达办法，就是写作。它不仅可以帮助我们发泄，还会自然地令我们与情绪产生一些距离，从而使我们能够更容易观察它们。你可以在日记本上，把心里的想法和感受都写出来——想到哪就写到哪，无需在意语法或是错别字，甚至可以写好之后就撕掉。当我们允许自己表达、披露内心曾被隐藏的情绪，我们就不会轻易被情绪所困。说了这么多，我们想告诉你的是，情绪状态对我们的日常生活和工作，有着隐蔽却巨大的影响。越是一味想要摆脱这份影响、拒绝承认它的存在，我们反而越是容易被情绪掌控，陷入痛苦、做出伤人伤己的冲动行为。愿我们都能够从那个被自己塑造的世界中走出，拥有情绪上的自由。

你来说说自己想法吧