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当你在寻索真主的时候 他就存在于 你张望的眼睛里 他就存
刘中玉
当你在寻索真主的时候 他就存在于 你张望的眼睛里 他就存在于 你寻索他的意念里 他比你自己 更接近你自己 ~……鲁米《在春天走进果园》
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人际关系
相关回答
王义丽
怎么成为一个人这个过程,本身就是…宗教 哲学 …..之所以存在的辩证关系。要么走在曲折追求真理的路上,要么没有走在追求真理的路上。人能看得懂前人的著作,必定是走过别人走过的风景。
刘淑珍
一件事情,能不能做?可不可做?好不好做?要不要做?应该“琢磨琢磨”
说话,琢磨琢磨”后再说,才不会得罪人;做事情,要“琢磨琢磨”,会不会讨人便宜?朋友论交,也要“琢磨琢磨”,看彼此是否真心真意.结婚,也要“琢磨琢磨”,是不是真的情投意合,甘愿奉献.
琢磨者,就是思前顾后.因为这一个世界不是我个人的,话一说出口,就与人有关系,事一出手就与人有交道.
个人等于大海一滴,你这一滴跟大海之水不能融合,又怎么能在无边的大海里生存呢?
胡周琴
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:理性和道德的满足,是最大的快乐。其中,理性是指,不要给自己埋伏下痛苦,道德是指,不能给别人造成痛苦。 所以,快乐是什么,快乐就是,“身体的无痛苦、灵魂的无烦恼。”
胡建春
第一个层面:吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好,健康长寿;爱自己的。 第二个层面;收拾打扮好自己,补充自己的知识面,去接受文化艺术的熏陶,做个讲卫生、得体、有礼貌、有美感、热爱生活的人。 第三个层面:接受自己的出身,接受自己的容貌,接受自己目前的境况。 第四个层面:正确对待自己的情绪,允许它们的存在,重视它们的表达,接受它们的爆发。慢慢学习与之相处,疏导、不抗拒、不评判、放松观察它们的流经。 第五个层面:去沉思、觉察情绪背后的原因,这些原因来自哪些原始伤痛,直视伤痛和拥抱伤痛。 第六个层面:我们身体的每个细胞都有许多记忆和印痕,每一个情绪都是这些古老印痕的表达,其实每一个情绪就是一个众生。我们能与每个情绪和解、深深地爱上每个情绪,不就是开始爱自己体内的众生了吗? 第七个层面:我们经由爱自己,走向爱自己体内的众生,走向爱外在的众生,从而开始了真正的合一。
孙三丽
我们要逐渐学会求同存异,保留相同的利益要求,与人相处也要照顾别人的利益,在自己的利益与别人的利益之间求中间值,自己的利益和别人的利益都得到实现,否则谁会让自己完全吃亏,而让你最大限度地获益呢? 如果不懂得求同存异,那么,你就很有可能在面临差异与分歧的时候不顾“同根生”而“相煎太急”,最终使双方都受到巨大的伤害。
胡星星
听说年龄越来越大,会习惯掩饰起自己的不容易,但有些东西,是隐藏不了的 所以记住,所有你不能理解的生活,不是它们没有发生,只是你未曾经历过 晚安
你来说说自己想法吧