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互动是第一位的，甚至在我们思考和说话之前，活着的身体已经

张凤琴

互动是第一位的，甚至在我们思考和说话之前，活着的身体已经是一个与其所在环境进行互动的过程了。 ——简德林

1温暖

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尤四海

温暖了

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人际关系

相关回答

薛梅

这个世界上真正的道理是很简单的，其中最简单的道理之一是，爱只会导致好的结果，而不会导致伤害，导致伤害的一定不是爱。

朱杰

孩子甚至有的成年人寻求关注是正常需求，其需求本身没有问题，而常常产生问题的是为获得关注而做出的行为。

刘景红

挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里唱歌，蝙蝠听到后，飞过来问他为什么白天默默无声，在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，他这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，从此他变得谨慎了。蝙蝠说:你现在才懂得谨慎已经没有用了，你若在被捉住之前就懂得那该多好啊。蝙蝠说的对。若在被抓之前，就懂得该多好啊。我想起一句话：凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。意思是什么事情都可以做，但不都是有益处的。有心的人是使用心去反复思考，这样做对我有什么益处呢？对别人有什么害处呢？只要是对自己有益处事再难也要挑战去做，倘若对自己或对别人有害的事，即使看起来再好也不做。这就是底线。空心人是使用感觉看重行为。金丝雀白天唱歌被抓，感觉白天不安全就晚上唱呗，他不知道晚上唱歌也可能被抓，而且会干扰别人休息。生活中经常看到这样的人，谈恋爱时，感觉这个人自私，感觉分手找一个有爱心的更好，当遇见有爱心的人的，感觉他挣钱太少了，感觉钱多才能享受美好生活，感觉找一个会挣钱的更好，又找到一个会挣钱的，但是脾气不好，日夜都在忙，又感觉太孤独了，没有家的感觉……最后只能孤独终老了。家庭教育也有很多这样情况，你看到了吗？

徐恒

没有人能够决定你要怎么想怎么做除非你把自己的决定权交给别人如果那是你偷懒和想要的就无需抱怨顺从别人的决定如果想要自己做自己的主人那就拿回自己的权利和责任无论呈现怎样的结果都没有对与错谁的人生都是第一次尝试

赵莎莎

第一个现象叫作迎合，就是指服从群体规范。这个实验其实很好做，你自己也可以做。比如你进电梯的时候，带上两个朋友一块儿进去，你们仨别面朝着门站，你们背朝着门站，然后观察一下，下一个进来的人会怎么站。大部分情况下，你会发现下一个进来的人犹豫了一下，然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验，并不严谨。和这个现象相关的科学实验是在1955年，由阿希（美国社会心理学家）做的。他的办法是画了3条线段，这3条线段的长短不一（原书表述为，另有一条标准线段，实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比，看哪条线段最接近标准线段），在正常情况下，99%的人都能够分辨哪条长哪条短，长短区别还是很明显的。他们让受试者来判断长短（哪条线段最接近标准线段），在参与实验的人员中，一整个小组只有一个是真被试，也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的，剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员（假被试）都说某条短的线段更长（更接近标准线段）的时候，他们观察这个真被试的判断，最后得出的数据是，大概有25%（也就是1/4）的人能够一直保持独立的判断，因为那条线段的长短太明显了；还有8%的人是几乎完全从众的，就是如果前面几个人都说那条线段短，那就说那条线段短；剩下的这些人有时候从众，有时候不从众，从众与否可能取决于线段长度的差距，还可能取决于参加这个实验的受试者人数，比如有更多人说那条短的线段更长（更接近标准线段），那他也可能会怀疑到底哪条长（更接近标准线段）。这个实验让我们看到，人是会从众的。有一部电影，大家可以去看一下，叫作《十二怒汉》，电影里讲了一个案件，11个陪审员都已经判断这个凶手有罪，但是有一个具备独立思考能力的人据理力争，挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说，独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象，叫作迎合，我们得知道我们有服从群体规范的冲动。

杜迪文

曾国藩说：事业看精神~我们也常说：打起精神做事~人只要能努力打起精神~命运就会改变~与其去睡大觉~不如去跑步~去锻炼~越睡越昏沉~越睡越没精神~可跑步成了习惯~人就有精神了~做事业就有资本了~

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