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荣格说人的一生有两次生命 第一次是父母给我们 第二次是我

刘中玉
荣格说人的一生有两次生命 第一次是父母给我们 第二次是我们自己养育的 借由儿童节 祝宝贝们都有 发达的头脑 敏感的身体 饱满的情感 节日快乐!

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邢松
问题: 发现自己和老公相处越来越像母亲对父亲,成为了自己曾鄙视的样子,绝望这生命的复制,内心其实很讨厌父母,恨又不该恨,怎么破? 薛老师: 之所以会有这样的重复是和你心里面非常地恨父母有一定的关系。其实恨意味着放不下,那就一定会导致有所重复,和父母的关系在感受层面上并不是特别的爱或者恨,而是你越来越多地感觉到你是你,他们是他们,你和他们不再有那么紧密的关系。当然你要尽基本的责任,维持基本的亲情,可是毕竟你的人生你负责,而他们的人生他们负责,没有过多的交集。他们能做的已经对你做了,好与不好这已经是全部,谈不上说需要去恨他们,也没必要特别地感恩,这都是不必要的。你只是和他们相遇了,他们也给了你所有他们能给的,给不了的也是你生命中的印记。 问题: 在巨大吞噬能量的母亲面前能够彻底分离了,独立了,表现是什么? 薛老师: 如果一个孩子依然感觉到母亲拥有巨大的吞噬能量,那么他并没有能够完全分离。彻底分离的话有很多方面的表现,首先当然你能够做自己的决定,你的决定不太过度以你母亲的意愿作为参照,她同意不同意对你并不构成太大影响,也不需要她去支持什么,也完全没必要过度去反对她。你心里面有自己的标准,不太在意她的标准。其次,在具体生活上,你会觉得如果让自己过得好一点比起让她过得好一点是更重要的,这并不建立在要反对她的基础上。你会觉得她的生活是她的,你的生活是你的,你们之间有明确的边界。具体形式上,也许对某些人来说经济上是独立的,也并不为他们去赚取更多的钱,也并不为保障他们的生活而太费劲。 问题: 害怕表达跟前辈不一样的观点、视角,害怕离经叛道地尝试。害怕被扣上无知还狂妄的帽子,同时害怕展现自己的野心。 薛老师: 有这么多的害怕显然是处在一个被害怕淹没的体验当中,也就是说你整个的状态还依然停留在很多的体验状态当中感觉状态当中,很少有一部分进入到语言化的规则中,也就意味着你对别人的期待特别多,所以你很难形成自己的规则,只能以别人的规则做参照,这样的情况下当然很难反对别人,很难去说不。根本上来说,跟期待跟依赖都有关系。就像你提这个问题,你描述了自己的状态,可是你并没有提出一个清晰的问题,似乎你说完这些以后,别人就应该理所当然地明白你到底需要什么。你这种状态本身就是个过度期待状态,这也是你为什么不能够去反对,有那么多害怕的原因之一。

潘建群
共生关系是指两种或以上的生物相互影响或相互依赖的关系。自然界常见的共生现象,比如蜂鸟和花的关系,这是一种互相都有利的共生。还有常见的比如爬藤植物对乔木的寄生,这是一种偏向一方的寄生。 人类也有无处不在的共生现象,最常见的的是母婴共生,小婴儿,没有独立生存能力,他和母亲是一种必然的共生关系,婴儿表达情绪和需求,母亲感知到,并给予回应,所谓母子连心。这是人类生命得以生存下去的能力。 当婴儿逐渐长大变为成年人,就是一个建立自我地盘,脱离早期共生关系,从物质上,生理上和心理上建立自我边界的过程。这个期间,有的母亲因为没有意识到,或者不适应这种关系转变,就会出现母子关系的冲突,在青春期表现最激烈,比如母亲过度唠叨,控制欲强,强力干涉学业和婚姻选择,在互动中对孩子的诉求从而不闻。如果孩子有反抗,就会感叹以前是多么乖!或者说都是为你好!共生关系过度,就会抑制或牺牲弱势一方的自我意识而堕入共生绞杀的境况,使其心理能量被消耗,极其虚弱,无法成为一个独立健康的个体。 另一种常见的共生关系在男女朋友或夫妻中,但是当这种关系,到了心理依赖,想分分不了,而生活在一起又痛苦不堪的纠缠状态,就是一种病态的共生关系。 健康的共生关系,是彼此合作,互惠互利,内心有边界的。病态的共生关系,或者一方过度侵蚀对方空间和自由,一方虚弱不堪;或者彼此相爱相杀,互相消耗。 想起这些,是因为昨天看了一篇文章,深有有感触,可以叫做,树木的边界感。附图如下

你来说说自己想法吧