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我千辛万苦赚来的豪宅名车,凭什么一夜之间让你享受,你能为
王琰
我千辛万苦赚来的豪宅名车,凭什么一夜之间让你享受,你能为我提供什么价值?!有钱的男人多会这么想。 男人也会找相应值的女人,这里有一个公平交换的原则,即使你再年轻、再漂亮、再温柔,他还是会想,你有90%是冲着我的钱来的。 所以,身为女人应该保留一些含蓄,不要让男人一眼就看到你的底。一旦男人看到你想吃他、用他、拿他,唯独不爱他,他会愤怒得像只狮子。
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感情那些事
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刘慧
总是被别人的评价左右判断,轻易接受暗示,生活因此一团乱麻。其实,在意他人看法的本质,是活得不够真实,仿佛一直在追问自己究竟是谁。想摆脱暗示并不难,只要做到充耳不闻、视而不见,就能避免被干扰。不过,也不必急于把生活变得过于条理分明,在还年轻的时候,给自己留些随性探索的空间。
冯二玲
郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。 小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。” 他的"道"是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。” 郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。 郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。” 他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!” 为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句: 二月卖新丝,五月巢新谷; 医得眼前疮,剜却心头肉。 锄禾日当午,汗滴禾下土; 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 昨日入城市,归来泪满襟; 遍身罗绮者,不是养蚕人。 九九八十一,穷汉受罪毕; 才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。 后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜欢你。” 人生,幸福不是目的,品德才是准绳。
李士利
一个人不可能影响很多人,但可以是一束光照亮偶然相遇的你。
史冬英
拒绝,其实是每个人在生活中的必修课,不会拒绝别人的危害很明显,首先是自己的利益受损,其次是引来别人的忽视,甚至是故意伤害。 那些不会拒绝,或者不敢的人,多数会有两种错误的认知: 其一是觉得拒绝会破坏关系,事实上拒绝不会破坏关系,破坏关系的是拒绝的方式,而换一个角度来说,那些不允许别人拒绝自己的关系不要也罢,这样的关系建立在不平等、不尊重的基础上,对你来说有还不如没有; 其二是觉得拒绝别人就意味着自己不是好人,认为自己有道德瑕疵,这当然就是你想多了,实际上这只能说明你不重视自己,不懂得保护自己,或者自我价值感太低。 那么如何正确地拒绝别人呢? 第一步:调整认知,认识到拒绝的必要性,打消对拒绝的各种顾虑; 第二步:当别人向你提出要求时询问原因,也就是他为什么要让你做这件事; 第三步:对于那些相对有合理性的要求表示理解和共情,比如遇到这个情况确实挺难的; 第四步:表达拒绝,并温柔而坚定说出自己拒绝的理由,尽量简洁,不给别人讨价还价的余地,比如我最近不方便; 第五步:可以的条件下,给他提出替代解决方案的建议,比如你可以试试……。
邱新芬
沉默;没有记忆/没有想法;理论交谈、谈论琐事、外归因;迟到/取消;转移话题;空洞乏味感;注意力不集中;谈咨询师有关的事情。
匡亚勤
专业心理咨询是一个动态的系统过程,它能起作用有多方面的决定因素。都不了解你,一上来就给你承诺效果肯定是骗人的。
你来说说自己想法吧