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从心理发展阶段来说，孝顺表示固着在4岁前的人际控制和反

石萍

从心理发展阶段来说，孝顺表示固着在4岁前的人际控制和反控制期，人格还没有发展到更高的爱的级别。用爱替代孝顺，是全文明级别的巨大进步，身处其中的每一个人，都将享受这一进步带来的无限福利。

1温暖

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尤四海

温暖了

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王倩倩

有些人，在外人面前彬彬有礼、谦逊有加。回到家，却肆意挥霍家人的耐心与爱意，对自己的伴侣和孩子各种抱怨。其实，总看家人不顺眼，归根结底是自己本事不够。他之所以在外人面前表现好，是因为外人不会惯着他，所以他不敢放纵自己的情绪。总是抱怨家人，是一个人内心无能的映射。将自己无法掌控或改变的局面，简单地推卸给他人，以此来掩饰自己的无能。这种心态，反映出一个人在面对生活挑战时，不但缺乏解决问题的能力，就连自我反省和成长的勇气都没有。遇到不顺心的事，首先要反思自我，正视自身的不足，而不是一味地推卸责任，抱怨家人。将最好的脾气留给家人，不仅能够促进家庭和谐，还能在外人前树立起一个积极、正面的形象，为个人赢得良好的声誉，从而获得更多的机遇。要记住，和气生财，家庭的和睦，往往是好运的开始。

王玲

生活就是一个不断选择的过程希望每个阶段的我们既能静享生活的闲趣又有对未来乘风破浪的勇气

顾昕

没有认真的年轻，待我明白过来时，我选择认真的老去

郝荣

童年时，我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿，仰望过那精妙绝伦的藻井，一瞬间，也曾闪过念头，那就是下次再进去时，要把家里那只手电筒拿来，好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候，整个隆福寺，包括那毗卢殿，那奇妙的藻井，那毗卢大佛，那两侧殿壁上的天龙八部，统统陨灭，没留下一丝遗痕，“下次再去”，往哪里去？　　关于隆福寺藻井无比珍贵的知识，是父亲传授给我的。我在青春躁动期，对父亲时有敌意，有次，父子冲突起来，竟不是父亲打了我，而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突，我一点也记不起来了，只记得，当晚我就悔恨不已，决定第二天一早就跟父亲认错道歉，但第二天我从床上爬起，父亲却早已去上班，我就对自己说，下次吧，下次如果再犯下这种错误，一定及时认错道歉。以后的几天，我咬紧牙关，见到父亲只低头吃饭，或做功课，不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我，但也没有强迫我认错。时过境迁，我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后，我长期不在父母身边，每次探亲见到父亲，我总会在某种情境下，忽然忆起那次的大不孝，想弥补性地认错道歉，那样的语句已经涌到喉头，却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊，他那脸上的皱纹，更像是织成的蛛网了，重提旧事似乎并不得体，下次吧，下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清！但并没有那样的“下一次”，忽然哥哥从四川打来长途电话，告诉我父亲突发脑溢血，不治仙去。　　关于隆福寺，关于毗卢殿藻井，关于殿壁上的天龙八部，关于童年时期我的荒唐，还有当年的父亲和母亲，邻居和同窗，我都作为素材，写进了长篇小说《四牌楼》里，这是我这么个卑微的写作者，一生所能写出的，自己觉得不枉来到这个世界，不枉执笔成文，不枉印出书来流布，那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》，2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本，在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论，那回还趁机去游览了法国周边几个国家，我特别喜欢卢森堡的峡谷风景，站在那跨越峡谷的长桥上，美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走，我对自己说，下次还要来这里，一定的！但几年过去，年岁已逾花甲，最近我把历年旅游所拍摄的照片，拣出好的，扫描进电脑储存起来，国内国外，许多美景值得流连，但真的要“下次再见”吗？扪心自问，从经济上考虑，特别是从余生有限考

邵自力

为什么有男女朋友后还会喜欢别人？专一是人们理性上的期待。喜欢美好的迷人的东西是人们本能的感受。当有不止一个美好的迷人的东西出现的时候，不专一就会出现。

杜海英

你以为看清了世界，其实是投射被反射了回来。很多问题并不存在，思维习惯才让它显得真实。若能看见思维本身的造作，问题即解。

你来说说自己想法吧