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职场的复杂有史以来，可以忽略部分，但不可完全无视！眼观六

刘静

职场的复杂有史以来，可以忽略部分，但不可完全无视！眼观六路，耳听八方，这八个字在工作中是需要的。安全感在于事情还在你的可控范围内，当然最坏的时候也要有重塑信心的能力……你准备好了吗？

2温暖

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刘静

温暖了

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段海霞

【一个情绪成熟的人具备十个特质：】 1、拥有管理情绪的能力 2、慎重的使用语言 3、设身处地的为他人着想 4、勇于为自己承担责任 5、不会斤斤计较 6、爱自己，会照顾好自己 7、遵守承诺和计划，并且坚决执行 8、就事论事，对事不对人 9、善于变通，不固执、不守旧 10、自信独立，不依附他人而存在

薛昭霞

准备去百望山溜达，来到平常入山的“小洞”，之所以叫它“小洞”，是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过，正好碰到三个人在封“小洞”，只能作罢，需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了，当一件事情达不成共识，并且不能互相理解时，就会有很多有趣的事情出现。从百望山的北线向山顶走，路上遇见一位老先生，看起来每上一步都不是很轻松，上两步就会杵着拐棍歇一歇，环顾了一下，发现他是自己一个人上山的，疑惑为啥不走南线的防火道，偏偏来这崎岖山路，好在碰到他时，已经快到山顶，跟在他身后到了佘太君望儿的地方，我就快步走了。回到山下时，我在入口小广场看到一位老奶奶，个子不高，好似江南人，小音箱放着一首蒙古歌曲，老奶奶随着音乐翩翩起舞，面带微笑，整个人和音乐融为一体，舞姿轻盈娴熟，尤其是手腕的动作柔如柳丝，不禁坐在台阶上看着她跳舞。我在想，老先生和老奶奶怎么都是一个人呢？难道到了一定年龄人会越来越孤独吗？我也是一个人在爬山，我孤独吗？如果我不孤独，为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢？又回顾了一下爬山的过程，阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友，在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考，这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史，它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》，核心是潜在-实现的思想模型，深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么，首先得知道自己潜在有什么，才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型，自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来，它是马斯洛需要层次的最高层次。想到自我实现，就会解释为充分的挖掘自己的潜能，成为最好的自己。可最好的自己是个啥样？什么是自我？实现什么样的自我？佛不是说无我吗？既然无我，哪里来的自我实现呢？多问几个问题，似乎自我实现这个概念模糊起来，没有那么清晰和熟悉了。听到杨鹏老师说，亚里士多德有很明确的答案，他认为人是潜在的神，活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性？亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂，而理性灵魂就是人类潜在的神性，就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能，而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......，亚里士多德说一个神性的人具备的特质是：道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......，每个生命都具备这样的潜质。

孙三丽

控制是中国家庭关系中最常见的问题。控制就是把别人当成自己的一部分或工具，像使用自己的手脚那样使用别人，并且希望使用起来得心应手。因此，控制者总是千方百计否定别人的能力，打击对方的自主性，使他丧失自我，乖乖地服从控制。控制有三种：硬控制：批评、教育、命令、指责、羞辱。软控制：讨好、胡闹、施苦肉计、要挟。无形的控制：承诺、恩赐、以身作则、威望。

王义丽

研究生命，要是研究别人与自己相比，那是研究自己切实可行，人生是自己经历和感知的。只有通过对自我生命的共性和个性的研究，才能理解ta人的同与不同。

王冰冰

正所谓相由心生，也就是外在的呈现是内心的投射，不同的表情呈现不同的风水。无论是行住坐卧的姿态，还是面部表情，都受制于心态。心态是结构与场，是更重要的风水。请观察一下自己每一天的表情变化，洞见即有答案。欢迎评论区留言，期待你的回应。

黄歆凝

如图：都说决定我们的“命运”的是我们的潜意识。很多时候，我们知道或者说学习到的知识，它只能浅浅的改变我们的认知，有了认知在一定程度上确实可以缓解我们的情绪。而同时，很多时候我们知道但是做不到，本质是因为我们“知”和“行”本来就是两件事。你可以改变你意识到的，而你没有意识到的是你的程序记忆（行为习惯）所以，咨询师要做的不仅仅是帮助你发现你的非理性信念（认知），更加关键的是协助你发觉自己行为模式，而你的行为模式，更多的靠自己在咨询外发觉。

你来说说自己想法吧