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小的隐士在深山处隐居，大的隐士在城市里隐居。小隐隐于

蒋蓉

小的隐士在深山处隐居，大的隐士在城市里隐居。小隐隐于野，大隐隐于市是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。出处中国大隐形式的首创者——汉代的东方朔《据地歌》。

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尤四海

婚姻生活中，要处理的关系不止是两个人，而是多个家庭与多重关系，结婚之后并不意味着万事大吉，而是一连串问题的开始，你准备好面对了吗？ ——策略人格·婚姻情感分析

徐淑凤

有人说，当代教育的一大怪象，就是躺平的父母，在拼命卷孩子。自己明明一有空就玩手机，却勒令孩子多读书；自己明明熬夜追剧，却不许孩子贪玩。教育短片《听，孩子们在说》里，有个画面，就十分讽刺。一家三口坐在一起，爸爸打游戏，妈妈看剧，却要求孩子老老实实写作业。女儿小声嘀咕：“你们要我好好学，但是你们通常自己都管不住自己。” 无法以身作则，起不到模范作用，只靠着“家长”的身份逼孩子努力。是教育上最典型的逻辑错误。大家都听过这么一句话：父母是孩子的镜子，孩子是父母的影子。孩子不会长成你希望的样子，只会长成你的样子。与其拼命催促孩子，不如自己先拿出积极生活、热爱学习的样子。比如：建立年度阅读计划，报网课考证书，或是学点一技之长。当我们专注于提升自己，孩子有样学样，自然不会差。

王丽华

张媛

“发现就是看见大家都看见的东西并思考没有人思考过的东西。” —— Zlbert von Szent-Gyorgyi , The Scientist Speculates,1962 生活在大千世界我们早已习惯了逆来顺受的新鲜事儿，无论是现实中他人给予的还是虚拟网络上推给我们的，总会被不经意间的新鲜事打破某种平静，也享受着这样千奇百怪的变化。可越来越多的人仿佛更耐不下性子独处，观看完整的电影、读完一整本书、同面前的这个人好好说说话......碎片化的信息早已填充了我们的精力，使我们没时间去思考真正对我们而言重要的那些事情走进心理咨询室的来访者们往往是陷入绝境的，他们“看不到”世界的美好、“看不到”人性的闪光、“看不到”自身的可贵......只要能让他们意识到这些美好本就存在，便能够激活自身的力量如抓住救命稻草般去捕捉生存的机会。普通大众自然是没有这样的烦恼，也并不明白为什么一个人活得好好的非要跟自己较这个劲，不明白的事没必要这辈子非得搞明白，不明白其实也是一种幸运！拥有发现的力量或许是与生俱来的，或许是后天培养的，总之，你若有一双发现美的眼睛，那么一切于你而言快乐与幸福便不是什么难事了。即便是走街串巷闲散的逛个街，路边丑拉吧唧的小狗都能让你乐半天；你会看到辛勤劳作浑身充满能量的早餐摊大姐中气十足的大方向你问好；你会看到穿着破烂的老阿姨偷偷将自己碗里的饭菜拨给脚下私藏的小狗；会看到蹬着三轮拉家具干活的壮汉旁边坐着的小女儿手里抱着的布娃娃脸上洋溢的笑容；你看得到花香、看得到柔光、看得到搪瓷碗里小时候的味道.....当然你也看得到陷入绝境中的人他看到的一切喜怒哀惧，你看得到他的期盼、看得到他活跃的心跳和前所未见的独特魅力我们拥有的这双眼不只是为了看到眼前困境的，看到自己与他人之间的差距、看到自己是多么的一无所获，更要学会享有它神奇的能力，事物都有两面性，你看得到悲自然也能看得到喜，中间的阻碍只在于你乐不乐意说服自己，有些人沉浸在过往，努力的感受“疼痛”，并高呼他想摆脱这些，可三两句又把自己绕了进去，像是死循环泥沼般难以自救。你问问自己，真的想摆脱吗？还是就想享受此刻自己这般“疼痛”，证明自己来过，爱过，活过.. （未完待续…）

张晓慧

看书的时候就把手机放一边安心看书，感受文字跟随眼睛的移动，心情进入一种平和与宁静的状态；工作的时候就认真工作，即使忙到飞起来，也不轻易打破自己的平衡节奏；难过的时候就难过，让眼泪随着地心引力的牵引，划过脸颊流到地面…专注于当下的感受，同步美好，也丰富自己的体验。别忘了，我们的情绪就像钟摆，能使自己加倍的难过，同样也可以让自己加倍快乐。现时此刻是个美妙的词语，我们一起寻找它，感知它。我是晓慧，我们明天见！

马松强

①我的人生没有失败，因为我要么成功要么成长； ②我的人生没有敌人，全是老师，所以我要么得到要么学到； ③我的人生没有白走的路，对了就庆祝错了就记住； ④我就是不会被任何人任何事所困扰，我允许一切发生，一切发生也终将有利于我。

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