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幸福与否不在所有的外部标志：金钱、权力、名望，而在内心的

张东霞

幸福与否不在所有的外部标志：金钱、权力、名望，而在内心的感受，在于做自己喜欢做的事，交往自己喜欢的人，过自己喜欢过的日子。

4温暖

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赵晏艺

温暖了

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冯二玲

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。

吕丽霞

催眠就像白日梦。当你做白日梦时，你的意识状态会调整到α频率范围，并进入到幻想的状态。虽然这时人的意识是清醒的，但却对外界的事物视而不见。白日梦是一种普遍、安全、健康的现象，可以随时随地进行。有时白日梦是如此的强烈，会驱使人们达到所要达到的目标。这种现象的发生通常是自发的，无法事先计划。催眠是一门技术。它能使你进入到另一种意识状态--白日梦状态，并通过意识把你的注意力转移到心中的目标。和白日梦一样，催眠也是一种非常正常、安全和健康的现象。白日梦和催眠都是把大脑调整到α频率区。在催眠时，你的意识是清醒的，不会被外界事物分散。不同的是，在催眠状态下，大脑会被锁定到你希望获得的、特定而有益的目标上，而不是随意的幻想。这些有益的目标包括改善自我形象、克服恐怖和害怕、提高记忆力等。可以说，它的疗愈是无限的。

李芳君

心理学家罗杰斯说：所谓共情能力，就是一种能设身处地体验他人处境，从而达到感受和理解他人情感的能力。己所不欲，不施予人；己之所欲，当施予人。人与人之间的交往，是一个动态平衡的关系，既不能被谁无底线的透支消耗，也不能无故占谁的便宜。你照顾别人的利益，你的利益也会被别人所关照；你帮别人解决问题，你的问题也将不成难题。

周艳丽

改变与原生家庭的关系，并非是要改变父母，不是改变父母对待你的方式，而是改变你自己，改变你在相似情境下的反应模式，这样做并非要争取到家人的关注、认可或是指责他们、让他们认错，而是改变自己，重塑自己。你不是小时候那个只能被动适应环境、适应家人教养方式的小孩子，你可以以主体的姿态，自己为自己负责，去创造自己想要的关系和生活。

冯二玲

成功的婚姻需要两点： 1.找个内心完整的人 2.自己是个内心完整的人成功的事业也需要两点： 1.找到热爱的事情 2.自己一直热爱下去

胡星星

关于控制弗洛伊德曾经说过：“个人控制自己的能力，一直是文明的标志之一，这种能力让理性超越激情，让个人屈服于社会，让自我比本我更强大。” 了解过大脑结构的都知道，自我控制能力不是源自于自我本身，而是来自于前额叶皮层，人类的大脑形成和进化的顺序，是从后到前、从下到上，大脑最原始的部分位于大脑的后部和下部，这些部位是自动发挥功能的，不需要意识的介入。前额叶皮层顾名思义位于大脑最上部和最前部，就在前额的后面，这个部位主管我们最先进、最超前的思维。以此，在遇到不同公平对待时，如果我们仅仅以这个原始的态度来对待事情本身，我们会觉得太不公平，为什么会这样对待我，为什么我要去接受？但假如你能够调动理性，你能够调动你的前额叶皮层去控制自己，你也可能会做出一个完全不同的选择。

你来说说自己想法吧