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与你相伴成长

你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。在你工作的时

王欣梅

你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐。从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。 ——纪伯伦《论工作》

2温暖

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尤四海

温暖了

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理想的婚姻状况是:彼此都是依恋关系的受益者。是对双方个体需求的尊重和保护。只有在关系中，个体需求能被看见、被照顾、被允许，关系才能让两个人都感觉良好。

王倩倩

张亮

人生的真正成长才是需要，而不是赢，成人的大多数人，大多数时候，要妥协接纳自己的失败与无力，因为这才是人生常态，这也是真实面对，定位，认识自己的基础，只有真正认清自己与现实，才更有可能成长，强大。

李有军

认知扭曲是我们对自己和环境带有偏见的观点。它们是我们在不知不觉中长期强化的非理性的想法和信念。而长期以不准确或消极的方式看待现实的思想模式就会导致不良情绪问题。 ✅非黑即白看待事物的方式极为极端，要么是纯粹的白色，代表着完美与成功；要么是纯粹的黑色，象征着失败与绝望，不存在中间地带。如跟人发生一次争吵，就觉得这段关系已经彻底破裂。 ✅过度概括仅仅依据一次或几次有限的经历，就匆忙得出一个广泛而普遍的结论，容易标签化。如一次面试失败，便陷入自我怀疑，觉得自己能力不足，永远找不到合适的工作。 ✅心理过滤不成比例地关注处境或事件的某一方面。例如在众多赞美声中听到一个批评就心情低落，导致负面情绪，称为消极过滤。与之相反，积极过滤涉及选择性地强调积极的方面，同时淡化或忽略消极因素，这有助于在面对挑战时保持乐观和韧性。但过度使用积极过滤可能会变得盲目乐观而导致忽视潜在风险或阻碍进步。 ✅灾难化思维将一些微不足道的小问题无限放大，在脑海中想象出最糟糕的结果，从而产生严重的恐慌心理。如身体出现一点轻微的不适，就担心自己患上了严重的疾病，甚至联想到可能会面临死亡的威胁。 ✅绝对正确把自己的观点内化为事实，在沟通中不考虑对方的感受，相信自己的观点就是事实，会尝试不断证明自己的正确性。例如，你认为香蕉很难吃，你伴侣不同意，你会尝试不断说服对方香蕉不好吃，接受你的观点一定是事实。

崔海霞

努力，是为了不辜负自己。当你步履不停，热忱地奔赴自己想要的人生时，会感到由衷的快乐。认真做好眼下每一件事，踏实走好每一步路，时光自会回馈你的努力。

冯二玲

正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”心中贼，横行于方寸之间，违背天理，肆虐人情，可谓人心的祸害。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，也有得失、荣辱、利害、生死种种心中贼。人心既有这许多的盗贼，我们又该如何去荡平呢？王阳明认为，欲破心中贼，有三种方法：一是静坐。阳明所说的静坐，一方面是因为人心逐物，只在好名、好利、好权、好色上营求，所以想通过静坐把放失的人心收回来；另一方面，则是想通过静坐，“将好名、好色、好货等根逐一搜寻，扫除廓清”。二是事上磨炼。阳明之所以提倡事上磨炼，是因为在静坐的过程中，有的人隐隐见到光景就认为学有所得，而有的人则产生喜静厌动的倾向，只求静坐，忽略世事。所谓事上磨炼，就是要在待人接物应事的过程中，磨炼自己的心志，消除好名、好利、好权、好色之心。三是致良知。如果说静坐是“静”时用功，事上磨炼是“动”时用功，那致良知就是将静与动合一，不管是静是动，只是去致良知。“良知只在声、色、货、利上用功，能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”阳明认为，“若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。” 俗话说：江山易改，本性难移，其实难改的是人心。如同王阳明所言：破山中贼易，破心中贼难。可见，真正改变自己的内心不是一日一时一刻的功夫，需要日复一日，一刻不停地精进修炼。尤如古时铜镜，不停清洗磨擦，方会亮如镜，故有心明如镜之说。修心的最髙境界就是达到“心明如镜”，也就是阳明心学所追求的“知行合一，明心见性”。

你来说说自己想法吧