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只有灵魂完整的人，才有自我批判。没有灵魂或者不完整时

王义丽

只有灵魂完整的人，才有自我批判。没有灵魂或者不完整时，不存在自我批判，人还没长好。

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陈子豪

来访者一开始带着一些表面的问题来，比如失眠，失恋，但其实是在试探咨询师，他们在等待咨询师提问，提问那个他们想被问到的问题，就像是挠痒痒，来访者就是不告诉你哪里痒，要你主动探索然后主动找到那个点，然后来访就会觉得：“啊好爽，你是能理解我的！”

蒋营宜

❤️善良是一种能力，这种能力涉及在以关爱自己为前提，以有益、建设性的方式关心他人 1. 自我关爱：真正的善良始于自爱。一个人必须首先理解和满足自己的需求，才能有效地为他人提供帮助。 2. 同理心：能够感受和理解他人的情感和需求，但同时能区分善恶。这是善良能力的核心。 3. 界线设定：善良的人知道如何设定健康的界限，既不牺牲自己的利益，同时也不过分介入他人事务。 4. 平衡感：在关爱自己和关心他人之间找到平衡以达成双赢。以牺牲自我为前提的善良。是一种生命力弱化的表现，当我们觉察到时，我们可以先对自己施以最大的关怀，这是给自己在赋能，是一种真正的善良，当自己足够有力量的时候，再去决定是否要帮助他人。善良做为一种能力，强调了个体在关爱自己和他人之间找到平衡的重要性。这是一种很好的自恋，自爱和自尊。这种能力有助于建立健康的关系，通过培养和实践这种善良能力，我们可以在生活中有更多的从容、平静和幸福感。

田雨

情感疏离（distance）是一种安心又痛苦的关系体验，它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释，分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。人类在婴儿时期第一个身份的出现，是通过借用母亲的自我功能实现的，母亲通过对婴儿无微不至的照料，将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿，使婴儿成为这个特定母亲的的孩子，使他形成自体-客体关系经验，而这个身份是与对客体的功能相关联的，因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份，如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的，如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接，那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。接下来，如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己，也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色，那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突，而这种身份认同并不是对自己身份的认同，也就是自我同一性，人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感，成为独立的个体，在关系中不失去自己，独自时不失去客体。若无意识执着于认同工具性的身份，那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定，个体又会因此产生巨大的焦虑，这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入，防止自己成为他人关系定义下的自己，也防止自己意识到自己的融合需要，让冲突被深深压抑，导致无法与人真正的在一起。

刘现乐

心智成熟的旅程，实际上就是通过不断克服人生困难，激发我们自身潜能的过程。因为这条路困难重重，很多人都无法坚持走下去，所以越往后走人越少，是一条少有人走的路。你在情感矛盾中自我否定，或者否定他人，都会把路走窄走绝，唯有求同存异，才是生路，前提是你扛得住，能坚持下去，才有无限可能性

冯二玲

人一生有两次生命的诞生，一次是你肉体的诞生，一次是你灵魂的觉醒。当你真正觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱本身，普照天下！当你真正觉醒时，你才开始真实的、真正的活着！当你真正用生命去奉献大爱，宇宙间所有的资源都会涌向你，为你所用。

李春娣

① 站或坐在一面镜子前，你可以选择一个人独处的时候来练习。 ② 凝视镜子里自己的双眼。 ③ 深呼吸，然后说出下面这个肯定句：“XXX（自己的姓名），我愿意学习爱你，我正在学习爱你。我爱你灿烂的笑容，我爱你清澈的眼睛，我爱你的皱纹和斑点，我爱你的身形和个性。我爱这个身体，我爱你的经验和智慧。感谢生命让我以这样的方式体验这一生，我感觉活在祝福中。” ④在这一整天里，每次经过镜子或看见自己的映像，请重复这些肯定句，就算必须无声地说也没关系。

你来说说自己想法吧