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[玫瑰]好的教育不是教孩子争第一,而是唤醒其内心的种子.

刘淑珍
好的教育不是教孩子争第一,而是唤醒其内心的种子. 小孩子的学习成绩不是很好时,不要急,别放弃.因为世界上每个孩子都是不一样的,就像种植物一样,山坡地种竹笋、香蕉,沙地种西瓜和哈密瓜,烂泥巴里种芋头,不同植物适合不同土地,不是只有一个样子. 要根据孩子的特点来教育孩子.好孩子就是已唤醒内心种子的孩子,能够认识到自我. 生命中还有很多重要的东西,除了学习,孩子更应掌握这几方面的能力: 1.面对挫折的能力.2.爱的能力.3.认识生命多元价值的能力.4.拓展视野的能力.5.表达自己情感和思想的能力. 唤醒孩子内心的种子,让孩子意识到内心深处喜欢的、想要的愿意付出努力追求的是什么,那么-他肯定会成为一个“好”孩子,也会有一个美好的人生吧.

5温暖
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一诺
温暖了
相关回答
史婧雅
道歉,是一件很敏感的事情。一方面,你会看到有人动不动就希望别人道歉;另一方面,你又会看到有人死活不肯道歉。 有人会看到,自己身边有人,例如父母、一些权威人物,或者历史上的一些人物,一辈子都没道过歉。 其实原因很简单,全能神是绝不会错的,所以道歉就意味着全能神的感觉被颠覆、被破坏、被瓦解、被杀死了。于是,心智还停留在这种水准的人就太难道歉了,真心的道歉就更难了。 而大事和小事都非逼着别人道歉的,都是有程度不一的被害妄想。实际上,这是他们自己内心破坏欲的投射。 当全能感破灭后,他们就产生了破坏欲、毁灭欲,但他们的心智水平不能承受这些,不能说“这些破坏欲、毁灭欲是我产生的,是我的一部分”​,而是要割裂出去,然后投射到别人身上,认为别人在破坏和毁灭自己。都是因为他觉得“你是在故意和我对着干,你有恶意”​! 这种感知很容易导致冲突极端化,因为对方会觉得非常委屈:​“我哪里有恶意,哪里是故意和你对着干?再说,这是我的事啊,你管得着吗?​”当对方不让步、不道歉时,这个人就会陷入偏执。 讲到这儿,我们大致明白了,为什么有人一冲突就要逼着别人道歉。而这样的人反过来会宁死也不道歉,因为他们不能承认,其实故意与别人对着干,产生浓浓恶意的是他们自己。 在我们集体主义社会中,大多数人是没有形成个体化自我的,即是抽象层面的“心理自我”​。当形成这种自我时,你会感知到部分和整体有巨大的差别。也就是说,​“这件事我做错了,我承认,我道歉,但我只是这件事做错了,这并不意味着整个的我都是错的”​。 但是,没有形成抽象意义的个体化自我时,人的感知是,部分就是整体,每一件事都是我的意志的表达,等于完整的我。如果向别人道歉、认错,那我的感知就不是我在这件事上错了,而是整个的我都错了。 这会导致“我”分崩离析,在心灵上带来强烈的震撼,常常像是地震般的感觉。 所以在我们社会,道歉的确很难,而有权力加持的,如父母对孩子、老师对学生、权力体系的人对平民,就会变得更难。而处于弱势的人在道歉时,也会觉得是被逼迫的、不情愿的。关键是,这种逻辑是“你是故意的、恶意的”​,如果道歉,就意味着坐实了自己的恶意。 相反,如果看到很多时候就算是对方错了也可能是无心之失,或者就算是有意的,但那也是对方有自己的立场,没有充分理解别人所致。 这样一来,道歉的压力就没那那么大了,也不会纠结要不要道歉!

徐慧梅
文/徐慧梅 最近老说一句话,余生不苟且,只做爱自己的事,爱自己不是自私,是做好自己,"上善若水,止于至善",尽力做好自己该做的事,因上努力,果上随缘,不纠结,不苟且。 活着,充满着酸甜苦辣。我们在找自己的过程中,往往会迷失方向,一个人在人群中的位置,他人对你的评价,物质生活的需要,俗世中,摇摆不定,飘摇中惶惶不可终日,实际上心若阳光,人生处处兼欢喜,我们之所以会感到疲惫,大多数是每个人对于人生,事物,困难都有不同的看法,看法也是信念,“人活一世,草木一秋”,经历过的,留下什么样的痕迹很关键,焦虑不安往往是我们看到事情没有按照自己既定目标发展,急于求成,其实还是要有"让子弹飞一会的耐心",只要你认真思考,觉察,调整中会很快改善,慢即是快,过程中你会感受到无尽的快乐。 请大胆地扶起摔倒的老人,以暖心之举驱逐麻木冰冷。不要轻易给迟到几分钟的外卖小哥差评,对待身边的人,和善,有爱,人生着实不易,宽容他人也是在照亮自己。” 做一个正直善良的人,眼前没写完作业的孩子,也可以玩半小时电子游戏,一切发生都是爱的存在;偷懒不干活的老公也可以睡一整天的觉,每个人都需要担负起自己的责任,享受自己的人生,不苟且于当下和私利,有诗和远方,做青春有格的佛系青年。 ​ ​ 人生,一步步走,脚踏实地走出来的,人为的急于求成,往往不成。认真去做好每一件事的同时也要给事物发展的空间,生活不需要我们回报什么,生活有其本真的模样,珍惜当下,对人生充满信心,可见阳光。 ​ ​ ——2024.11.1

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