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如果有变得更好的方法，就说彻底看一看最坏的情形

覃子杰

如果有变得更好的方法，就说彻底看一看最坏的情形

2温暖

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焦艳丽

温暖了

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相关回答

王义丽

没有最好的自己，只有更好，自我是塑造出来的。我们通常说做最好的自己，其实也是伪真理。真正的自我是由内心想法与环境共同塑造出来的。波伏娃曾经说过，女性之所以为女性，完全是一种文化塑造出来的。你想成为什么样的人，取决于你自己，更取决于你的思考方式，也取决于你对环境真正的认识，当你被环境与自我认知束缚的时候，你能够跳出来，重新认识你自己，重新定义你自己，才会理解何为潜能无限大。

鞠艳超

今天从三亚回家，一路舟车劳顿疲惫不堪，到家后发现走前插花开了，满室芬芳。那一瞬间似乎轻松很多。

刘晓平

人有追求快乐的本能，但是什么是快乐，是你决定的吗？在社会当中所谓的道理，价值观，政治、以及我们所期待的生活，什么的生活是幸福的标准？这些都是社会所告诉我们的，很多的心理矛盾是在于我追求我认为的快乐，但是我体验的确是不快乐…… 因为很多时候快乐不由我来决定，是别人告诉我的，我能追求得到吗？

张凤琴

一位心理学界的大师（Stephen Gilligan）讲了人的三种原型能量： tenderness（柔软、温柔） fierceness（强韧、坚定、猛烈） playfulness（顽皮，轻松）一个柔软而又温柔的人，往往可以把家庭以及其他关系处理好；一个强韧、坚定、积极的猛烈行动的人往往事业会很出色；而一个顽皮的人总是能愉悦自己、愉悦他人，随时随地给生活加点料。通常女性身上的柔软和温柔的能量比较凸现，常常收到他人反馈的第一印象是“知性温婉”。而顽皮的特性，在最近这些年随着心态的开放而有所增加，可能这一点是我们很多中国人所欠缺的。而我们身上有那种positive fiereceness吗？强韧、坚定、抗挫力、决心、强烈的自信、快速行动和目标导向吗？好像也有一些，只不过不愿意外露。这位心理学大师说，这三种原型能量在我们每个人的最深处，都有，是我们从古老的祖先那里就继承下来的特质，只是很多人受了多重的伤害和压抑，有些面向被隐藏了。在这三个面向上，我都在自己的生活中寻找一位role model（榜样），不断靠近他们，学习他们，汲取这种能量。愿每一位伙伴都能集这三种能量于自身！

芦李

弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色，让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响： 1. 人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。 2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。 3. 我们都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。 4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。 5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。原生家庭对夫妻相处的六方面影响： 1. 应付框（Coping Frame）：我的家人是怎样面对压力的呢？我自己也是这样吗？ 2. 模范框（Modeling Frame）：我的父母在相处上，给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样？ 3. 角色框（Role Frame）：我在原生家庭中扮演什么角色？我是习惯要做决定的，还是听候别人的带领？这对我的婚姻生活有什么影响？我与配偶的角色能有弹性，因环境的需要而调节吗？ 4. 定义现实框（Definition Frame）：我的家人怎样看现实？是悲观失望还是乐观？我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的？这与我配偶的价值观有冲突吗？ 5. 倒转框（Reversal Frame）：我有什么行为、态度或想法，是刻意与原生家庭相反的？是想摆脱父母某些负面的影响吗？我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢？ 6. 效忠框（Loyalty Frame）：在我的原生家庭中，我倾向效忠于谁？这对我的婚姻有什么影响？婚姻遇到不快时，我会否找其他家庭成员作联盟

王胜

没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。

你来说说自己想法吧