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我们的生活就是我们眼中的生活，因为看到难得之处，才会珍惜

李娟丽

我们的生活就是我们眼中的生活，因为看到难得之处，才会珍惜眼前，拥有的一切也都是美好！

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黄倩文

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材，就对主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则可能会有火灾。主人没有任何行动。不久果然失火，四周的邻居都跑来救火，火灭后主人烹羊宰牛，宴请四邻，以示感谢。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，也就没有火灾的损失了。” 模式不变，还有很多冲突要发生。

尤四海

遇到了一些左右为难的人和事时，千万别为了左右而为难了自己，因为我们通常是站在中间C位。

李静

人容易紧张，其实还是把自己客体化了，觉得在“被观赏”、“被评判”。你拿回自己的主体性就好，你自己就是判官，这世界都在等着你接触等着你审判，你可以微笑着直视任何人。当一个人一直生活在被人指指点点的眼神和语气中一举一动都会被评价，久而久之容易紧张。如果从小就很少得到认可，不相信自己是足够好的是被爱的，就会认同批判的声音。容易紧张的人，既害怕别人的评判，又会非常这些评价，就会让自己总是处在紧张的状态里，很难放松，小心翼翼。被“差评”了，就伤心难过，怀疑自己，反复陷入到被批判的负面感受里。其实容易紧张的人，根本没有做错什么，也没有对别人造成伤害，她们只是太害怕被审判了，很渴望得到坚定的认可。

刘淑珍

缺少内驱力的孩子，就像没有油的汽车，每一步都需要家长推着往前走，最后一定是双方都非常累.

但是父母，绝不能只对孩子喊“你要加油”，而是帮助孩子把油加满.那怎样给孩子加油呢？

1.保持孩子内心的好奇心. 2.让孩子对自己有自信. 3.给孩子更多及时的、有效的反馈.

王义丽

佛教认为——“山川草木悉皆成佛”，意思是万物中都宿有佛性，“真我就是佛性本身”，就是宇宙的睿智本身，就是万物的真理，一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵正中央。真我就是佛性，因而它完美至极，它充满着爱，真诚及协调和谐，它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求“真、善、美”呢？因为人的心灵的中央存在真我跟具备真善美，正因为我们心中本来就潜藏着真我。人人皆有佛心成圣成贤的真我。父母的责任就是体验到什么真我，在孩子离开父母踏上成为自己的路时帮助孩子体验到何为真我。

华燕

当陪孩子做作业时，总是会出现那些说教和责怪的话，甚至会愤怒或者情绪崩溃，尝试去理解自己情绪失控背后的原因，可以归结为两点：一、发火是因为孩子不符合“我”的理想化期待首先，源于“我”对做作业有一些理想化的场景，比如孩子回家后会自动把作业拿出来，并在晚饭前自己把作业做完。有了理想化的期待，就会有相应的要求，会过度关注每一个细节，而现实情况往往不符合自己的期待，比如：孩子回家后并不会自觉做作业，甚至反复提醒以后还是做别的事情；孩子不知道作业是什么；孩子打开书本，虽然上课学过，还是不认识书上的字；孩子写字头太低了，握笔姿势不对，笔画顺序也不对；作业没做多久，孩子躺在了椅子上，或者自己跑去拿东西吃… 每当这个时候，“我”会无意识地想要去纠正他的行为，使之符合“我”的期待，头脑里会出现很多“应该”：你“应该”知道作业是什么；你“应该”先做完作业再去玩；而且，“我”会期待在纠正他以后，他就立刻能做到。可现实往往不是做不到，就是孩子会有情绪，觉得妈妈一会儿叫他这样，一会儿叫他那样，很烦，然后拒绝去做。比如，学拼音和算数，因为他没有任何基础，“我”就在一旁教他，发现反复教了以后依然不会，“我”就会不耐烦。这时候的理想化期待就是“你应该在教了之后就能学会啊”。 “我”还有一种很隐秘的期待，就是“我”牺牲了自己的时间，来陪你做作业，你应该要满足“我”的期待。二、发火是因为自己和孩子之间未分化在陪伴孩子作业之前，从来没有出现过的一句话，就是“你怎么不像我”。这是小时候妈妈的经典语录。现在想来，“我的孩子应该像我”，这不仅是理想化期待，还是未分化的体现。原来，“我”并没有真正做到，把“我”的孩子当成一个独立的个体去看待，去对待，去理解。

你来说说自己想法吧