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与你相伴成长

罗杰斯说过想找到“真实自我”需做到： 1-对经验保持开放

宋艳

罗杰斯说过想找到“真实自我”需做到： 1-对经验保持开放 2-信赖自己的经验 3-拥有内在的评估标准 4-愿意继续成长

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人际关系

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姜建萍

疗愈的根本力量来自“人”，也就是咨询师作为一个人的真实本质，而不是来自理论、技术、头衔这些本质之外的东西。

白雪峰

人生福祸，均在心念之间。心有阳光，幸福便会发芽，开出艳丽之花；内心灰暗，万物失去生机，看什么都不顺眼。在网上看到一则新闻，一个女学生，因为家庭矛盾，冲上天台，准备选择轻生。救援人员到场后，耐心劝说四个小时。女生决定放弃轻声，源于民警的一句话：“你能不能认叔叔当干爹？叔叔来照顾你，会把你当女儿宠，你放心。以后你有啥难处，都可以和我诉说！” 人生最好的牌就是，有一位坚定、勇敢、智慧的长辈在支持引导。这种潜移默化的影响，能受益终生。如果你正在经历人生的至暗时刻，也请不要放弃，要一而再再而三的救自己于水火之中，人间美好的事物还很多，多去看看。去读书，去亲近自然，去和有智慧的人聊天，去培养自己的兴趣爱好。当你的生活支点越多，内核便越稳定，那些试图伤害到你的东西，也就不足挂齿。心气丰盈，便活得轻松，过得坦荡。

傅益红

该相遇的人，翻越万水千山终会相遇，该相守的份，历经沧桑变幻依然相守。莫问是缘是劫，此生相逢，已是天意最深情的落笔。

贺思

对毅力的考验，需要看在没有希望的时候能坚持多久，而不是在能看到效果的时候能坚持多久，毅力是在黑暗中穿行的能力。

陈维军

有两样东西最关注人的成长，一是教育，二是心理咨询。本来教育做好了，就不需要心理咨询了，但在当今世界，心理咨询变得越来越重要。那就说明，教育变得越来越不好了。在教育产生问题的地方，心理咨询就开始了它的工作。

赵莎莎

女性主义的视角，这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域，强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中，男性常常被期望成为强者，而女性则是相对应的弱者，是男性保护的对象，而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。在过去，女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利，只能依附于男性生存，那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫，爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后，你会发现，男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。西蒙·波伏娃有句名言就说道，男性即使在爱情中也保持着自己的主权，而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出：男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱，源源不断供给的爱；这意味着爱情就好比是混凝土，男性统治大厦是以它为材料、为基础的。而且爱情还美化了女性的社会命运，以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人，但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动，是为爱的付出。易洛思认为这些观点是有其价值的，但是简单的父权制不能解释所有，父权制也有它的局限性。首先在过往年代中，父权制远比今天要更强盛，爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的；第二，文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱，而非男性权力的加强密不可分，而且爱情模式同样也影响男性，男性也在被爱情左右，同样感觉痛苦；第三，爱情并非是虚假的意识，爱情的重要性绝不亚于权力，爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会，男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情，也是由内而外颠覆父权制的强大力量。所以女性主义的视角虽然非常有洞察性，但是易洛思认为，如果我们再辅以社会学的视角，那我们就更能全面地认识到爱情的问题：爱情的痛苦不是个人的错，是现代社会造成的结果。

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