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与你相伴成长

第一步：认知就是一件事背后有待增长的切入角度；第二步：

王义丽

第一步：认知就是一件事背后有待增长的切入角度；第二步：思维就是对无数的切入角度进行二元思辨，进行贯连；第三步：思想就是思维与实践相结合，再次调整认知和思维。破自我立自我即不破不立，形成动态无限性。永远不会固化的无限接近真理阶段。

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李惠

任洪芝

有妈妈陪伴的时候，无论你多大年龄，在她眼里你就是孩子，伴随着你的是她的关注，他的理解，她的陪伴，她的接纳，她的支持，她的包容，她的慈爱！有妈真好！她不在了，我们要学会长大，同时也要学会做自己内在小孩的父母！允许，接纳，包容，支持和爱！不让自己孤独！给自己注入能量，让爱传递出去！

王倩倩

上天给你什么，你就接受什么；上天拿走你什么，你就放弃什么；命里有时终须有，命里无时莫强求；得之我命，失之我幸。

马汝海

当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了格局的意义。当你讨厌一个人不翻脸，你就明白了释然的重要性。 ---杨绛

赵莎莎

隐性记忆会带来消极偏差。什么叫消极偏差呢？就是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。咱们大家听过这个说法，如果你曾经被蛇咬过一次，那么你这辈子见到那样的绳状物，你可能都会觉得害怕。为什么？因为这些坏的隐性记忆所带来的消极偏差是极其强大的，它是我们的大脑创造出来的一种自我保护的机制。就是一旦我们见到老虎、斑纹状的东西在草丛里面晃，大脑就告诉我们赶紧跑，因为这是很危险的一件事。一个很有意思的比喻，说消极体验就像维可牢。什么叫维可牢？就是咱们穿鞋的时候有一种替代鞋带的粘扣——粘上去，一撕开就会“哗啦哗啦”响的那种粘扣。那个粘扣有个学术名称叫维可牢。他说坏的隐性记忆所产生的消极偏差像维可牢一样，只要一次就粘住了。你比如说小孩子被暖气片烫过一次，他以后就再也不会摸那个暖气片了，因为这是一个消极的隐性记忆。但是积极体验需要进入一个缓存区。比如你被你的老师表扬了一次，这个记忆首先要进入缓存区，在大脑的缓存区停留很长时间以后，如果你再被表扬一次，它才有可能进入长期储存区。如果它没能进入长期储存区，那么这件事对你来说相当于没有刺激。所以我们会发现，有时候人一生当中做过很多正确的事、好事，但是他往往还是不自信，还是不觉得自己可以，觉得“我不会说话”“我不会公众演讲”“我不会做销售”，老是说“不会”，美好的积极体验就像特氟龙一样。什么叫特氟龙吗？就是不粘锅上的那层涂料。不粘锅上抹了那层特氟龙的涂料以后就粘不住东西了，什么东西一放上去就滑掉了。所以我们的大脑天生就有这么一个“坏比好强大”的机制。 “好事不出门，坏事传千里”就是这个道理。比如你今天写一篇新闻，表扬一下某一个品牌，谁看这个？大家一看就觉得这是广告，没人记得住。所以广告要想被别人记住，就要不断地打、不断地重复，才能够慢慢地让大家的头脑当中有那么一点点心智，说“这个品牌我知道，它是好的”，这是一件很难的事，因为人的大脑记好的东西就像特氟龙一样。但是一旦这个品牌出过一个丑闻，十年过去了，你问别人说“记得当年那个事吗”，别人就会说“我知道，还记得”，因为大脑记坏的东西就像维可牢一样，坏东西很容易被人记住。

冯二玲

信任感、价值感、奋斗的能力、做自己、好奇心以及慈悲与宽容心。第一个信任感，其实就是我们常说的安全感，无论外在的环境如何变化，银行里的存款多少，你是不是都有一个自在、快乐、稳固的自我；第二个价值感呢，就是你是不是能够越来越认可自己的价值。不管外在的成就高还是低，他人喜欢你还是讨厌你，你都一天一天更接纳自己了。第三个，奋斗的能力，也是一种成熟的能力。当我们为自己设立一个目标，我们有能力去推动这个目标，去为自己的目标争取，即使外界的环境比较困难，但是也会持之以恒地去努力。接下来我们比较具体的谈谈，做自己、好奇心以及慈悲与宽容心这三个能力。你是否可以放心的，自由自在地做自己？著名心理学家罗杰斯曾提出人的终身任务目标就是成为他自己。做自己其实是一件看起来最简单却是最难的事情。人从出生就带着自我的，但是如果没有一个健康的，安全的成长环境，一个人就会不擅长做自己，但是特别擅长伪装自己，或者放弃做自己。我们在婴幼儿时期是很脆弱的，要依赖母亲。如果我们遇到了好的养育者，那么我们就被允许做自己，不会被惩罚，但是如果遇到了不太好的养育者，可能我们的需求就要顺着他们的节奏，要听他们的，要生存下来，就不得不妥协自己。在这种环境中长大，我们即使已经长大，已经可以不依赖他人，也会下意识的去寻找一个比较容易被讨好的“妈妈”，然后希望得到她的认可，这样才能感觉到安全。但是，如果我们一直需要通过别人依赖别人的认同和肯定，那就不可能做真正的自己，自己是一直被压抑的。而敢于做自己，就是你终于接触到本体的一个重要信号——你不再寄希望于外在的妈妈来决定你是安全还是危险，是饥饿还是吃饱了，你意识到做自己其实有巨大的价值，远胜于向外培养一个容易被讨好，不会离开你的代理妈妈。那么，好奇心又是指什么呢？其实，好奇心就是一种生命力。我们经常看到很多精神很棒的老人，他们的眼神中都带着一种孩童般的光芒，那种光芒就是对世界的好奇心。这种好奇心不止是指去接触新鲜的事物，了解最新的资讯，有最新鲜的体验，还指的是抛开内心“是非对错”的判断。不忙着追求快乐，只是单纯的提问，像个孩子一样去体验，活泼而专注的方式做事情，与人交往。“我对这件事是这样看，你怎么看呢？”“我很好奇你为什么会有这样的看法，你能谈谈吗？”这种喜悦是发自内心的，是活在当下的。这种彻底专注当下的状态，它本身就是一种解脱和喜悦，充满着活泼的生命力。我们会真正解放自己心和头脑，让我们内心时时都充盈着爱。最后我们来讲讲，慈悲与宽容心。慈悲宽容的心是什么？一句话简单来说，就是放过别人，放过自己，放下世界。放过别人，在别人表现得不如我们意的时候，能够允许对方做自己，无论对方是脾气特别暴躁也好，还是对方没有办法给出很多的爱也好，还是对方性格比较难相处也好，能够像看一棵桃树一样去看待身边的人，接受他们自然的本质，自然的开花和凋谢的周期，放下控制和改造对方的执念。而放过自己，则是允许自己。允许自己快乐，也允许自己痛苦，接受自己过往的创伤，造就了现在的自己。当你允许了痛苦之后，会发现自己也有了更敏锐的对美好和爱的感受力。你开始容许自己更大的可能性，你开始学会欣赏自己生活的不同的经验，既能感受到烈日骄阳般的温暖，又能欣赏细雨蒙蒙后的清凉，你打开了自己人生的广度就打开了。宽容会允许将来所有的事情以它自然的状态呈现，允许自己以舒服的节奏单纯的成长变化。你彻底的信赖自己的生活。对自己的宽容就就是还给自己最大的自由。最后还有一点要放下世界。世界上有很多生离死别，灾难，气候变化……许多由更高的意愿控制的一种无常。放下世界就意味着接受无常，对世界没有更高的期待，不固执地去对抗或者防御，不认为世界必须是某个样子，它当下的样子就是最好的样子。宽容是一种存在的状态，一种容许任何态度存在的态度。这个时候的你一定是柔软的开放的，幸福感就会从任何地方流向你。

你来说说自己想法吧