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学习读书架空的本质: 苏格拉底在描写古埃及智慧之神托特

王义丽
学习读书架空的本质: 苏格拉底在描写古埃及智慧之神托特的故事中指出了文字的本质。文字发明者托特觐见国王,希望他为自己这种开启教化的发明赐福。国王对托特说:“你这文字之父,你被假象迷住了眼睛,你教会人们这种本领,他们却将它用于相反的目的,你发明的不是记忆的仙丹,而是唤醒的妙药,文字是智慧的表象,而非智慧的实质,因为他们会在没有指导的情况下阅读很多东西,从而自以为知道很多事情,而实际上对很多事情一知半解。”进入21世纪的当今世界淹没在大量的文字信息中,人们被更快速、更便捷、更强势的信息技术所包围,古代的预言非常具有现实的意义。

1温暖
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谢丽娜
温暖了
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冯二玲
有一个小沙弥非常爱炫耀,有一天,法师送了一盆夜来香给他。   第二天一早,小沙弥高兴地对法师说:“夜来香真是太奇妙了,它晚上开放,清香四溢……”   法师就问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”   “没有,”小沙弥高兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”   “哦,原来是这样啊!”法师说,“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢!”   小沙弥的脸刷地一下就红了。   我想,触动小沙弥的除了法师话中的“点睛之语”,定还有夜来香的特质:静而不喧,香而不炫。这是一种自在的内敛之美,这是一种清幽的独赏的境界。   独赏是一种“人誉之一笑,人毁之一笑”的超然与自信。记者问刘震云:“你的《一句顶一万句》获得了茅盾文学奖,你有什么感受?”刘震云说:“得知这一消息时,我正在菜市场买菜。没有特别的感受。我喜欢我这部小说,它获奖了,我喜欢,它没获奖,在我心中它的价值不减。”   懂得独赏的人像暗放的花儿,像春夜的雨,像流动的云,是自然,是天成,是本色,是无畏,不需伪装,无需矫饰。   独赏是一种稳坐幕后的宁静与淡泊。喜欢钱钟书婉拒记者的幽默:“假如你吃一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那下蛋的母鸡呢?”或许,让我们难以企及的不仅是大师的天赋和成就,还有那源自内心深处的泠泠作响的宁静之泉。   孔子说:“芝兰生于深林,不以无人知晓而不芳。”有些宁静之音是与生俱来的,在闹市不变其色,在僻壤不易其香,这样一种人,即使在深山,亦能千娇百媚地绽放;即使在幽谷,亦能如醉如痴地芬芳。

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