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与你相伴成长

我要用全身心的爱迎接今日，因此我允诺自己内心坚强而不因

和钰蓉

我要用全身心的爱迎接今日，因此我允诺自己内心坚强而不因任何事情而困扰，跟人只谈健康、快乐及成功；告诉朋友他们身上所有宝贵特质，看事情的光明面，并使之实现；往最乐观的一面想，往最乐观的一面做并预期最乐观的结果；要为别人的成功而高兴，就像自己成功要忘怀过去的错误，迈向未来更大的成功随时保持愉快的心情，以微笑迎向每一个人；多花时间来要求自己，少花时间苛责别人对迎面而来的麻烦欣然以待，不忧、不怒、不惧～

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李婉丽

我看见你的自私却去评判你的自私其实真实涌动的是我的自私我看见你真实并相信着你的真实我看到原本我也如此真实我看见你的纯粹只是做自己想做的事爱自己想爱的人走自己想走的路我也看到了我自己

翟桦

别人的事别太当真，认为是自己应负责的事，尤其父母对孩子的事上。太当真，结果可能因担心而束缚彼此，或想掌控而让对方窒息，甚至越俎代庖，把别人的功课拿来做，导致别人没机会好好活。这样的当真叫“越界”。而别人如何待我，也不能当真。别人对我好太当真，会让自己陷入依赖关系，身不由已；别人对我不好太当真，则会形成对立，制造无谓的拉扯，浪费自己的生命。只有我如何待别人，才是要当真的事。无论别人活的好不好，无论别人如何待我，我都接受，都尊重，都关心，都付出，并把与别人的关系中的问题当作自己的功课，拿来修正自己，这才是该当真和认真的事。

祝云慧

在这个三维世界的——都只是相而已。比如离婚、生离死别负债、痛苦、病痛、焦虑等其目的就是为了让你体验这些相背后所带来的感受。” 当你体验后，真正接纳了，所有的“相”自然就都会消失。相反，如果你抗拒，你不接纳，只会延长你体验的时间，加深你痛苦的感受。所有你心里不能接受的事，会反复一遍遍的来磨炼你。一切皆由心造生命中的离婚、负债、病痛等事件，本质是因缘和合的“相”，并非永恒真实的存在。这些“相”由内在心念召唤而来，目的是让人体验背后的感受，而非困于表象本身。例：他人一句嘲讽引发的痛苦，实为自身对评价的执着；财富得失的焦虑，源于将“拥有”误认为“属于”。只有跳出“小我”后，让自己成为觉知者，以“第三者”的视角看着自己的经历，允许一切的发生。接纳并放下种种，方可通关。有些挫折是必须要经历的，有些人和事的突然出现，就是为了给你上一课，打破你，粉碎你，然后再重塑你。只有这样，你才能不断升级自己，完成这一次的课题。所以，要学会“不着相。就像《金刚经》有这样八个字：应无所住，而生其心。翻译过来是：不要执着于任何东西，你的心才能够自由地活着！不执着：你孤独是因为你住在了别人身上你焦虑是因为你住在了某件事上你痛苦是因为你住在过去的某个瞬间破执着：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来！翻译过来就是：你见到的一切都是表象，当你不再被表象所绑架，你就会见到真相！不执着，不是不在乎，而是不依赖不强求，尽力而为，量力而行。世间一切事物所呈现出来的种种相状，从本质上来说，都是虚幻不实的，它们都是因缘和合而生，没有永恒不变的，都是“空性”。

胡凤仙

很喜欢《断舍离》中的一段话: 无能为力的事，当断。生命中无缘的人，当舍。心中烦欲执念，当离。

于华鹏

人类有一个普遍的反应，无论是任何年龄的人，如果一个人或多或少的依赖于另一个人来满足他的需求，那么依赖者总会对被依赖者产生深深的怨恨和愤怒。大多数人不会对那些分配奖励的人产生亲切的反应。他们憎恨这个事实，怨恨某个人控制着满足自己需求的手段，人们希望一切尽在自己掌握之中，此外大多数人渴望独立，是因为依赖其他人是危险的。他们再次冒着一个风险，既他们所依赖的人会变得不那么可以依赖，不公平，有偏见，不一致。或者权力在握的人，会要求他人服从自己的价值观和标准。作为奖励的代价，这就是为什么那些家长式作风的老板，那些慷慨的发放福利和奖金的人，他们的员工常常会对他们产生怨恨和的敌意，研究工业关系的历史学家指出，收到罢工打击最为严重的是那些慷慨的家长式作风的管理层，这就是为什么一个富国在援助一个穷国时，常常会导致那些弱小国家对最强大国家产生的敌意。

王兆芳

有的人可能会表现出烦躁、愤怒、冷漠，拒人于千里之外，或容易和别人切断关系…… 这些看似令人不愉快的性格特点，其实内在是为了让自己能够和别人保持距离，为了把任何可能伤害到自己的人给隔绝在外，给自己一个安全的距离…… 他们很难喜欢上一个人或者靠近一个人，他们发展出这样的性格特点，只是用来保护自己免受伤害或者脱离严苛的养育环境的影响…… 如果我们真能够理解到这一点，就很难不去欣赏一个人、钦佩一个人的生存智慧了……

你来说说自己想法吧