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与你相伴成长

把自己呈现出来，即使害怕被羞辱、反对或拒绝，但仍然允

谷振强

把自己呈现出来，即使害怕被羞辱、反对或拒绝，但仍然允许别人看到我们。 ——克里希那南达《真爱的旅程》

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尤四海

生活，其实就是远方和近处、理想和现实之间的平衡术，而只有你自己，才是那个裁判。

那晓旭

孩子的内心好像天生自带一个杯子，需要不断用爱和关心来注满。 by劳伦斯·科恩《游戏力养育》

那晓旭

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 --尼采

张秋菊

自我同一性，指的是个体在过去、现在和未来对自己内在的一致性和连续性的一种主观的感觉和体验。如何达到自我同一性呢？第一，脱离原生家庭的影响我们会发现，那些从未离开过原生家庭，与父母粘连过度紧密的人，往往不知道自己想要什么，对自我的态度较消极，害怕冒险和改变；相反，那些离开原生冢庭后独立成长的人，如果发展顺利，则能够确立自己的价值和方向，主动解决问题，不断地丰富和发展自我。离开家庭对于人的成长有重要的意义，精神分析家克莱因有一句名言：“通过离开父母，每个人经常不同的途径成长为男人和女人。” 第二，持久的内在探索在探索自我的过程中，不断地让真实的自我浮现和培养，更好地认识自己，不断地发展自我分化的能力，进一步明确自己的态度、价值观、情感、个人品味等。不断地觉察对家庭、社会的诸多怨恨，认识到这些怨恨对于自身的破坏性，逐渐走出恶性循环。第三，持久的外在探索一些迷失自我的人往往内心封闭，拒绝改变，回避真实的人际互动。他们需要在从事职业和建立亲密关系过程中，经受挫折，接受社会和他人的影响，逐渐地从各种不合理的信念、自我封闭的幻想中走出来，脚踏实地的往前走。不要仅仅停留于幻想和思考之中，要一边实践一边思考，对他人持开放的态度。这至少能够减缓消极情绪的能量，不至于被同一性的困惑干扰了改变的可能性。

申苗

有的人在面对拒绝，否定，批评，指责的时候会受伤，会反驳。有种人会觉得:你这么说我，是我有问题，就觉得自己不够好，觉得自己不被爱，觉得自己一无是处…… 另一种人会觉得:我没有错，你不应该指责我，会去反驳和纠正别人。在这种慌乱的抵抗里，人放弃了思考，落入自证的陷阱里。很少会想:指责就指责呗，这有什么好反驳和纠正的。反驳的本质就是:你否定我，就是我不好，但我不想承认我不好，所以你赶紧改一下看法吧，别让这个前提发生了。你说我不好，我就必须要向你证明我是好的，我才能感觉到自己是好的。压根没想过，这个人凭什么拥有对我的定义权。你怎么看待这个问题呢？一起来聊聊吧

赵莎莎

一个很有意思的思想实验，就是“布里丹之驴”，就是《反脆弱》那本书里提到的：有一头驴，又渴又饿在中间，左边有一堆食物，右边有水，然后这只驴既想吃食物又想喝水，它对于吃的和喝的渴望是同等的，最后这只驴又渴又饿，死在了中间。这个思想实验是告诉我们什么呢？说非理性的合理性。如果一个人纯粹理性，说只要两边的需求是等价的，那么我没法做出决策，那么，最后他会像“布里丹之驴”一样困在当下。这时候来一点点小小的非理性，比如有人拍它一下，它去了那边，或者到了这边，无论是先吃草还是先喝水，它都能够活得下来。所以，拥抱不确定性，接受非理性，这是用“布里丹之驴”这个思想实验说明的。

你来说说自己想法吧