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你站出来维护自己的时候,不会失去真正的朋友、真正的机会和
和钰蓉
你站出来维护自己的时候,不会失去真正的朋友、真正的机会和友谊。你失去的是虐待者、操纵者和自恋狂。
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个人成长
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郝荣
当我们的允许不够「全然」时。 当我们做一件事感到「进退两难」或是「纠结拉扯」之时。 是因为我们只允许了部份的想法。 而另外一部份想法被我们压制着,念头跟念头之间打架。 「正念」试图压制「妄念」,才出现了情绪的拉扯、对抗、压抑。 正念的作用不是用来压制妄念的,正念也不是用来被捍卫的。 正念是用来提醒我们放下对一切念头的等同和判断。 事实上不分别就是不判断,但用错了,就会保护正念,打压妄念。 全然的允许,是无条件的允许,是无条件的爱; 当心灵无二分别接纳一切的感受和想法时,才能从所有的内心活动中抽离出来。
沙桂华
生活就像刷视频, 你关注什么, 它就会给你推送什么。 所以一定要多关注美好的人和事, 人生才会拥有一个美好的磁场。
冯二玲
心里有什么,就看见什么 有一天,苏东坡到江天寺跟着佛印禅师在禅堂打坐。两师徒打坐了几个小时,觉得很舒服、很自在。 苏东坡就问:“师父,你看弟子这样打坐像什么呢?”佛印禅师就说:“苏大学士,你打坐时如如不动,好像一尊佛。” 苏东坡听完,心里沾沾自喜。然后,佛印禅师反问他:“苏大学士,你看我打坐时像什么?”苏东坡就想,我以前和师父打机锋从来都没有赢过,这次我一定要赢。他就回答说:“师父,你穿着黑色的海青坐在那里,好像一堆牛粪。”佛印禅师听完一笑而过。 苏轼很开心,笑容满面地回到家。他的妹妹苏小妹问:“哥哥,今天有什么喜事,这么开心?”苏东坡就把整个经过讲了一遍。苏小妹说:“哥哥,你这次输得比以前更惨。佛印禅师的心是清净心,所以说你像佛陀。你的师父这么庄严,你却说他好像牛粪一样,因为你的心里满是牛粪。”
胡周琴
从母亲的镜映中,孩子最早形成对自己的感受。如果在母亲眼里, 孩子看见的是满是缺点的自己,于是,孩子就会坚信,自己就是糟糕的。
史冬英
这是我听别人说的一个观点——成人的世界大部分是筛选,而非养成,有些残酷,却很现实。 所谓筛选,表现太多了,用人单位不会说潜力大就更愿意招聘刚毕业的大学生,谈恋爱不会说用心至深就更愿意陪一个天真幼稚的人慢慢成熟…… 这也是很多人的痛苦所在,他们甚至因此非常怨恨,觉得这个社会不公平。其实这没有什么不公平,现在不过是你站在了低位,话说回来,如果有一天你站在了高位,你可以选择的时候,你其实也会做同样的选择,毕竟能吃现成的,谁还愿意花时间和成本去做呢? 但我想说的并不是让人被动地等待被选择,相反,认清现实是为了让我们更好地适应或者改变。 如何改变呢?就是让别人看到你的成长,换句话说,就是让别人感觉孺子可教,觉得能在你这里有很好的投资收益。 从这个角度来说,你最开始时可以不成熟,但你要用心学,全力投入,而不是挑三拣四、怨天尤人,更不能是我不行我有理,好像别人就该迁就你、培养你似的。而且你要让自己快速进入状态,起码能够独立上手,甚至崭露头角,做出成绩,这样你自然能够站稳脚跟。 事实上,我们与别人的任何一次碰撞都是筛选,别人也并不是一次就把你筛掉的,而是在一次次的筛选中对你失望,最终决定的放弃。 所以,成年人的社会,请珍惜被筛选的机会,让自己成长,别人真的没有义务培养你。
徐晗
幻灭往往伴伴随着内心冲突的消失 现实往往伴随着存在性责任 失去往往伴随着悲痛和解绑 何尝不是另一种自由 该来的总会来,该面对的总还是要面对 但求阵痛过后 如你所愿 如我所愿
你来说说自己想法吧