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亲密关系是修行的道场,它像一面镜子,照见
苑群
亲密关系是修行的道场,它像一面镜子,照见我们每一个人最惯用的行为模式。 当我们和爱人争吵的时候,我们第一个想法不是我想要什么。 “哦,这可能是咨询师经常问我们的问题!” 我们的第一反应是如何拿起自己的武器去击败对方,这个武器就是我们找到的挡箭牌,比如:他在什么时间说了我什么狠话,他在哪一年对谁有了暧昧思想,他在我需要他的时候,没有在我身边。等等。 这样我们就可以理直气壮的说,都是你的错。把自己的责任撇清楚。 当然之后,对方是沉默了,可他们永远在你身边感受到屈辱。
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程璐璐
朱丽娜
“敏感的人总是不爱惜自己” 敏感的人唯独看不见自己的珍贵 总是在扮演付出者的身份 为别人提供情绪价值 发现身后空无一人时想着再也不要付出真心 却因为一点小事就原谅一切 在破碎和重塑中不断消化自己的情绪 越是敏感的人 越是容易共情 但这也意味着你的内心世界非常丰富 所以不会变得粗鄙麻木 不会轻易向世界妥协 永远不要为了追求一种虚幻的安全感 牺牲掉你的活力与热情 祝你在无数个选择中走向自己
王晓静
看见一个人,你是不是喜欢,遇见一件事,你是不是赞成,一开始你是会有一个直觉的,你要相信这个最初的直觉,它往往是正确的。 对于每个人来说,直觉是自己的,是自己的天性和全部经验在瞬间发出的声音;而观念多半是外来的,是接受社会成见和他人意见的结果。 但是,观念具有强大的力量,人们很容易在观念的支配下想问题,久而久之便成习惯,使得自己的直觉迟钝了,甚至丧失了。 所以,你要记住,看人处事理应直觉优先,尽量排除固有观念的干扰。 (摘自周国平)
王谦
这个世界上最好的放生, 就是放过自己。 不要和往事过不去, 因为它已经过去; 不要和现实过不去, 因为你还要过下去。
张凤琴
自我就像大海上飘浮着的一条小船,又像一座沉落在海底却只露出海平面的冰山一角。有时他自然地前行,有时又被大海中的风浪影响着颠簸、退行、原地打转甚至面临沉船、被海水裹携着不知要被带到哪里。 他不知道这海底的冰山都连接着自己。他以为“我”就是“自我”知道的这么多,“我”就是“自我”以为的这个样子,“自我”总是可以把“我”管理得好好的,控制得好好的,照顾得好好的。 不。事实根本不是如此。 一个女人,平日里看起来挺文静。但突然在一个时期,她就像变了一个人,爆燥、忧郁、哭弄无常、怨声载道,没完没了地指责家人。她还是平日里那个她以为的“自我”吗?怎么如此地不同呢?假如不是她,那又是谁? 一个男人,平时看起来挺理性。但有时瞬间发火。他的自我不想发火,但那火气不知道从哪里窜了出来,自我控制都控制不住。这时他的自我又到哪里去了?莫非那发火的自己不再是他自己吗?谁都知道肯定是啊,但这又是怎么一回事儿? 完整的我,远不只是海上飘浮着的那条小船或海平面上露出的冰山一角。那只是我们可能知道的一个小小的部分。它距离一个“完整的我”还相差甚远。想起来年轻时就被一位搞艺术的老师笑骂我“活得极不完整”,自己还和人家争辩得脸红耳赤。后来学了心理学才懂得,人家说得是对的。我们只知道我们以为我们是的那个部分,以为那就是完整的我们,那上面表现出的种种怪象又是谁在作祟?难道不是我们吗?显然也是我们,只是它不像平时里的我们而己,看起来像一个更加陌生的我们。 有时,我们会骂:鬼知道是怎么回事。不错,“鬼”的确知道是怎么回事。只不过,这个“鬼”就是我们的“心魔”而己——它,还是我们自己,我们已经变得不熟悉的自己。 我们每个人都有着非常庞大的一个我们还很陌生的自己,它就在那里存在着,但我们却往往熟视无睹、视若无人,生活在自我的状态中,任它们在暗处影响我们、干扰我们甚至左右我们的生活。 心理学引导我们认识自我,深度心理学引导我们认识我们仍很陌生的未知自我,即无意识中原本也属于“我”的各个部分。 用非常具有局限性的“自我”去了解如此庞大、充满未知的更趋于”完整的我“,不能不说是一种巨大的挑战。我们需要谨防着自己不要变得太过自恋、太过自大、太过自以为是;还需要尝试着开放自我的心态,让一些我们不了解的、但仍旧属于“我”的部分进来;同时,还需要学着识别并理解那些与平素里不太一样的“我”的部分的历史、形成、变迁及接下来怎么办。
刁燕杰
一青年向道士求教:师傅,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?你是如何看待自己的?道士反问,青年一脸茫然。譬如一斤米,在饼家眼里是烧饼,在酒商眼中是酒。在乞丐那里,就是救命的一顿饭。米还是那米。青年豁然开朗。感悟:只有我们自己能决定我们自己的样子,而别人是以你看待自己的方式看待你。
你来说说自己想法吧