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古埃及文化浓度高且又是重要的起点逐渐只是解开几个图腾

王义丽

古埃及文化浓度高且又是重要的起点逐渐只是解开几个图腾是如何诞生这跟心流产生且是如何运作的有关仍旧需要提升能量和心识才能进入世界古文化

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个人成长

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李少泉

《大学》说：知止而后有定。《道德经》有：知足不辱，知止不殆。都有知止二字，那么知止到底有几种解释呢？

张凤琴

牛津大学社会人类学教授项飙，在一次采访中说： “面对一个很不稳定、不太好的世界，你要坚定、勇敢地建立自己的附近，不要牺牲日常。勇敢是一种信任，它可以非常具体，信任到什么程度，你可以自己观察，不断去调整。但如果你没有那个附近，你是不可能对世界产生信任的，你对世界的信任是来自于你对周边的信任，必须是这样。” 是啊，面对一个不稳定的世界，我们要自己为自己养磁场，为自己建立一个大后方。而这个“大后方”“好的磁场”，不在远处，就在我们的附近；我们要建立自己的附近，去做具体的事，沉浸入生活当中，守住自己的日常。

游庆涛

如果心不造作就是自然喜悦这就像水如果不加搅动本性是透明清澈的

王义丽

人类生存的环境从未改变过，改变的永远是人，轴心是怎么形成？看庄子是人类最初的浪漫，所谓儒、道、名、释诸子百家，就像一群路边的孩子，在辩论阐述他们本来无法解释的天空和大地，在辨别自己的源流，人类的童年和天真那么好看。遥远的人类童年、自古的生命尽头······全人类的声音一齐在你灵魂中呼喊，整个历史的回音一齐在胸中激荡，不再是单个的人，而是永恒古老的整个族类。完全了解自己运作的过程，包含了全人类的结果，人类超越自我去追寻“”近在身边的东西”。那就是生命，是否真了解过自己的“生命”？

王谦

罗曼罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相以后，依然热爱生活。给我讲这段话的，是我一位来访者，32岁的一位大男孩。他刚刚找到了新的工作，一扫焦虑和低落，开心的给我讲他的人生故事和感悟。虽然年轻，但他已经在异乡打拼多年，曾经有事业的辉煌，为女友他辞去了工作，前段时间更和我交流过应聘屡屡碰壁的挫败。现在的他，已经从过去的阴霾中走了出来，虽然他感谢我的陪伴，但我知道那是他自己的力量，因为他本来就是一个非常热爱生活、积极有爱的人。大学时他就曾经赴汶川参加地震的救援，还曾经两次围绕青海湖自行车骑行，最多的一次骑行了540公里。他热爱骑摩托车旅行，去年辞职后，用了五天从重庆骑车到武汉。他给我讲述6个小时冒雨骑行的经历，言语间流露着勇敢和坚毅。他同时又像个大孩子，路上遇到农村有人家大办婚宴，他竟然想随个份子混进去吃饭，就是为了体验一下人家喜庆的氛围。就是这样一个阳光的大男孩，前段时间也深陷在焦虑和自卑的低谷里。当他回看那段日子，他就引用了罗曼罗兰的那段话。他告诉我，他们这一代人，已经不再相信奋斗就一定会有结果，但他不会躺平摆烂，他要做自己人生的英雄。他说，只要奋斗，总会有机会的。当下，丧文化在很多人群中盛行，卷不动了、躺平成为很多人的选择，有人调侃世界就是一个巨大的草台班子。是啊，我们面对的是一个不公平不完美的世界，我们经历的人生，也不如意十之八九。生活的真相往往是残酷的，甚至是血淋淋的。真累了，倦怠了，放弃然后让自己舒服些并没有错。同时总会有一些勇敢的人，在看到生活的真相以后，依然热爱生活，拥抱生活，他们可以在自己的世界里活的光芒四射，深邃的夜空中他们成为那些闪亮的星辰。这些人，就是自己的英雄。如果愿意，我们都可以成为这样的英雄。还是那位32岁大男孩讲的，他说：很多人只是想，但我在一直做。他很年轻，但很智慧，非常值得我学习。

石岩

真正的疗愈：允许一切发生，包括你的不允许发生。允许遗憾、愚蠢、丑恶、虚伪，允许付出没有回报。当你允许这一切之后，你会逐渐变成一个柔软放松舒展的人。你握紧绳子，和完全放开，是发生了两种完全不同的状态，我们需要允许的不是“不要握紧因为会受伤”，而是即使握紧了也要去接受磨破皮的疼痛；需要允汻的不是“完全放开就一无所有”，而是即使一无所有仍然能够自得其乐。疗愈帮我们找到锚点、帮助辅助恢复我们的能量。

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