小A先生的故事 30出头，公司职员，几年前，他想辞去枯燥

周琼

小A先生的故事 30出头，公司职员，几年前，他想辞去枯燥乏味的工作，用多年的积蓄创业（已有看好的创业项目）。但妻子认为，他们当前还没有属于自己的房子，最好不要冒着风险去创业。后来他们用积蓄付了房子首付，并很快有了他们的第一个孩子，期间妻子不时会劝他说，‘创业是多么艰难，何必自讨苦吃。现在收入稳定，也能应付家庭开支，还小有积蓄。如果创业，万一经营不善，那我们要怎么办，还有孩子……担心受怕的生活我不喜欢。’ 就这样日子一天天过去，小A先生仍然做着自己不喜欢的工作，他告诉我，现在他的身体状况不太好，患有胃溃疡，交流中能感受出他极度厌烦目前的生活状况，他直言近年有了离婚的念头（经常会想）。感受着这沉闷的气息，我不禁惋惜。在他的生命中，所有的时间几乎都用来从事他厌恶的工作，宝贵的时光就这样流逝了。没有真正感兴趣的工作，也没有了野心和激情。假设，他的妻子甘愿放弃稳定的生活，支持他创业的想法，并愿意陪着他一起去冒险，他们会不会共同拥有更幸福的婚姻和更鲜活的生命旅程呢！如果是你，你愿意吗？欢迎留言哦⊙▽⊙ 也欢迎关注我哦*^O^*

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崔相红

第七轮15天丰盛冥想当我活在当下的觉知，我就活出了与万物共同命运的魔力！

胡婕

1️⃣、放弃高控制几乎所有强迫症，都会有“高控制”倾向，对情绪的控制、对行为的控制、对思维的控制，但因为不可能做到100%的绝对控制，失控感会造成焦虑情绪，激发更想控制的欲望，恶性循环。越持有无所谓的态度，越能轻松应对很多问题。很多时候强迫思维出现就是因为做事情太认真了！还爱钻牛角尖！情绪不可控，来了就来了，不讲道理，这部分是不听我们意识的指挥的，思维也不可控，每天我们都会有无数想法，当大脑又开始胡思乱想，开始按照它的惯性模式开始产生想法，要提醒自己一下，这是症状！应对：放弃控制，不要努力赶走情绪/思维/欲望，而是直接面对，你要怎样应对它们 2️⃣、改变对一件事非黑即白的评价改变对完美的追求强迫症的原生家庭的教育基本都是过分道德化/理想化，严苛的超我要求自己只能做正确的事情，担心自己屈服与情欲、贪婪、虚荣、懒惰等，同时反对任何妥协。应对：很多事情没有绝对的好坏，是非，对错之分。学会勇敢的为自己负责，直面自己的错误，完美不存在，接纳自己的不完美。 3️⃣、觉察自己的情绪改变对情绪的态度！没有任何一种情绪，没有它存在的理由，接纳情绪本身，但是又能在那一刻觉察到它因何而起，引发情绪的认知是怎样的，导致了怎样的行为？（认知行为疗法）接纳情绪的存在，识别情绪产生的原因、疏解自己的情绪，你重视它，好好对待它，它才不会以强迫症的形式干扰你。 4️⃣、摆脱“过分关注” 无休止的理智化，会导致强迫者对自己的言行举止过于关注，在一些小事上过于纠缠，注意力都在细枝末节的事情上，“只见树木，不见森林”。应对：平心静气，放松心态，不赋予强迫症任何属性，是好是坏，只需平心静气，放松，不要集中注意力在某个症状上，瑜伽放松法，冥想、正念都可以，学会转念。 5️⃣、直面内心的恐惧恐惧是强迫症的情绪基础。害怕由于自己的原因，使未来有不好的结果会发生。应对：那就直面你的恐惧，面对真实的自己:不够好就不够好了，脏了就脏了，病了就病了，错了就错了，失败就失败了。你不怕它，它就不可怕。你可以非常勇敢。

王义丽

匹配的咨访关系会促进来访者退行，退到人格没有长好冲突的期间段，重新生长对应的人格。稳定的工作关系的必要性。因为是还原生长过程，是知行合一的过程。

李娟丽

有一种强大叫你说得对！世上没有两片相同的叶子，每个人都有自己的脉络，在他的世界他是对的，他是自己世界的英雄。

郭朋雅

以下3种，就是我们最常用的方式：一、我变优秀了，ta就会爱我了觉得自己一无是处，到处都不如别人，逼自己努力上进、苛责、嫌弃自己，害怕被别人嫌弃。二、我无条件付出，ta就会爱我了不认为我值得被爱，用付出换取爱，陷入“拼命付出→失望抱怨→关系破裂”的怪圈。三、我拼命爱ta，ta就会爱我了不自觉得讨好他人、降低自己，只有满足了ta的需求，才能找到自己存在的价值，才能感觉自己是被爱着的。 ta可能是父母、伴侣、朋友、孩子、同事等的任何人，唯独不是自己。但是，这样真的能换来想要的爱吗？并不会。不断取悦别人，向他人证明自己，为别人而活，你所有的付出和成果都只是交换和消耗，这种价值感很脆弱，一旦你收到不符合期待的反馈，或者出现比你“看上去更好”的人，你的自信心就一击即破。而想要维持这种现状，只会让自己更疲惫，被苛责、否定、攻击自己的声音充斥，感受不到他人的重视和关心，陷入困境，无能为力。这些错误认知、不自信、怪圈，最终都来自一个核心的点：你不够爱自己。但爱自己究竟是什么，很多人以为对自己好点、买好东西犒劳自己，吃好穿好……就是爱自己了。从心理学看来，这些都并非“真爱”。

张凤琴

唐纳德• 温尼科特（Donald Winnicott,1896-1971）也是一位精神分析学派的心理学家，他的研究非常接地气，据说他为了研究早期母婴关系，对成千上万的婴儿进行过婴儿观察实验。后来在他的研究中发现，很多人虽然具有正常人的心理和行动功能，但却无法感知真实的自己，后来他给这个现象命名了一个学术名词——“虚假自体障碍”（falseself disorder），并且将这个问题与抑郁症联系起来。说到这里，其实这个问题我们通俗来说就是，一个人总是戴着面具与人交往，很多抑郁症患者就是如此。他们压抑内心真实的感受，用一个“好人”的面具来展示给大家。但要知道一个人长期戴着面具自然就忘记本来的样子，所以他们会压抑那个真实的自己，也就是温尼科特说的“真实自体”。如果我们完整了解这些人的成长史就会发现，一个人之所以用虚假自体（面具人格）来面对外界，其实他们从小可能就养成了，他们习惯讨好父母，父母也经常是有条件对待孩子，长此以往孩子也学会以别人希望的样子来应对世界，表面来看是一种保护自我，甚至为了争取更多资源利益不得已为之的做法，可成人之后一旦形成僵化的虚假自体后，这些人与世界的联系是通过一个顺从的外壳，他们容易猜疑，倾向于退缩，只能通过保护性的外壳与他人进行交流，这一外壳明显具有强迫性和顺从性，但却割裂了与朋友有意义的联系。这些人可能看上去很坚强与强大，但真实的自己非常虚弱，因为不敢正视真实的自己，这类人很容易空虚和孤独，最终抑郁症也是不请自来。很感谢那些一直致力于我们心灵探索的前驱者，他们用自己一生的时间为我们找到那些心灵困境的答案。三位精神分析学家的观点侧重点各不相同，但又相互补充，构成理解抑郁症的动力学框架。

你来说说自己想法吧