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等东风传信，捎来花开的消息；等万物复苏，看世间生生不息…

薛梅

等东风传信，捎来花开的消息；等万物复苏，看世间生生不息………每个时节都是一座座杨柳依依的渡口，请一如既往的努力、勇敢、希望。

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王倩倩

不为繁华所动，不为世俗所扰，不为名利所诱；不随波逐流，不人云亦云，不委曲求全；敢于表达，敢于追求，敢于创新。让每一天都充满力量，每一刻都闪耀光芒。

刘淑珍

1.“享乐”转瞬即逝，“乐趣”回味无穷. 2.忙是修行，闲是境界. 3.知足常乐，用心去做. 4.什么事儿，都是修炼！ 5.生活中的每一天,每一件小事儿做好了，就是修行.

刘盼

有些来访者对不允许这个味道特别敏感当在关系中嗅到一丝一毫的不允许就特别上头这个被不允许的感觉立即被冲上了头有时候是冲昏了头要去行动化的去揍对方了揍完了会让关系陷入僵局这个时候个体内在的那个被不允许感没有机会得到检视当咨询关系进入工作阶段被不允许感有充足的条件可以被检视了这个时候建造性才在来访者身上出现了这个时候来访者有机会看到说:哦，ta就是不让我.……ta这里是怎么了？这个过程里就没有来访者的上头情绪了来访者消化了自己的心理bug Ta可以比较自由的看见关系当中的对方完成了以上过程来访者更有力量去经营自己的关系了

于敏

我是一切的根源一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的; 一个不会做事的人, 老换工作还是提升不了能力的。一个不懂经营家庭的人，怎么换爱人都解决不了问题。一个没有格局的老板, 是不会有基业长青的事业的。一个不懂正确养生的人, 药吃得再多。医院设备再好， “都是解决不了问题的。

刘淑珍

习得性乐观是积极心理学创始人塞利格曼提出的，指乐观可以通过后天的学习来获得.

乐观的关键在于“解释风格”.乐观的解释风格可以阻止习得性无助，而悲观的解释风格可以散播习得性无助.

塞利格曼认为：人对事件的解释内含以下三个维度. 1.时间维度-永久性与暂时性. 例：夫妻吵架，悲观的妻子想“他以后永远都不想听我说话了.客观的丈夫想“等她气消了，就会愿意听我说话了.”悲观者认为失败是永恒的，而乐观者认为失败只是暂时性的. 2.空间维度：普遍性与特定性. 例：小明考试没考好.悲观者：认为自己做什么都不行.乐观者：我只是数学差了一点，其它各科都挺好的. 3.人格化维度-如何看待自己.悲观者在面对负性时间时，会做内部归因，归罪与自己.遇到好事就归功于环境或运气.而乐观者反之.

人生的意义都是自己定义的，你如何看待经历的负性事件，就意味着你的人生是否能够持久的快乐. 2

徐恒

语言信息一但出现传递就难以避免的出现偏差因为语言的表达并不是内心的完全呈现有了很多的修辞隐藏和粗略两个正面交流的人都是如此更何况如果是第三方传话所以我们需要不断习练聆听和精准表达更要习练屏蔽他人的传话

你来说说自己想法吧