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[玫瑰]不要把任何人与人之间的关系,变成那种离不开的关系
刘淑珍
不要把任何人与人之间的关系,变成那种离不开的关系.
感情最容易把女性变成关系中的弱者.
而一段真正良性的关系,衡量的标准恰恰是离开这种关系独自生活的能力.
1温暖
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XYZ
温暖了
相关回答
杨雪青
《底层逻辑:看清这个世界的底牌》一书中认为: 一个人心中,应该有三种“对错观”: ① 法学家的对错观,(谁证据确凿 谁的错) ② 经济学家的对错观,(谁社会总成本低 谁的错) ③ 商人的对错观(谁损失大谁的错) 举个例子:坏人A诱骗好人B进入C的没有锁门的工地,B失足摔死了。请问,这是谁的错? 法学家的对错观: 对于上述情况,法学家可能会说:“这当然是A的错,这就是蓄意谋杀,还有什么好讨论的!” 是的,如果证据确凿,在法学家眼中,这就是A的错。但是,这种“大快人心”的对错观,不一定能避免类似案件再度发生--法学家做不到的事情,经济学家也许能做到。 经济学家的对错观 对于上述情况,经济学家可能有不同看法:是C的错。 也许有人会说:“啊?为什么啊?C也太冤了吧?” 经济学家是这样考虑的:整个社会为避免B被A诱骗进入C的工地要 付出的成本,比C把工地的门锁上的成本高得多,虽然惩罚C会让其觉得冤,但是以后所有工地的拥有者就都会把门锁上了,于是这样的事情会大量减少。 经济学家是从“社会总成本”的角度来判断一件事的对错在谁。虽然有时这样的判断看上去不合理,但会比从“纯粹的道义”的角度更有“效果”。 商人的对错观 对于上述情况,商人可能这样想:不管是A的错还是C的错,B都死了;不管让谁承担责任,B都无法起死回生--从个体利益最大化的角度看,B只能怪自己。
任洪芝
自我同一性是对“我是谁”内隐和外显的回答,它兼具意识的一面和无意识的一面,它包含着“我已经是什么”“我想成为什么”“我应该成、和为什么”,同时也包含我不是什么”“我不想成为什么”和“我不应该成为什么”。
姜文良
一个人去超市买了水果刀,然后用它扎了人,这个结果受伤的人应该埋怨谁,是超时还是行凶的人呢。
李良敏
懂,是世界上最温暖的表达,是流淌在无尽岁月里的默契。它让原本陌生的两个人变得熟悉,让原本孤单的两个人互相依靠。 一句简短的话,就能捕捉到对方的心思;一个温情的对视,就能安抚好对方的紧张。好的感情,不过是你懂我心、知我意。一声“我懂你”,便是这世间最动听的情话。
冯二玲
我们尊重孩子这件事,好多家长是要练习一段时间的。 有些家长是完全不尊重孩子的;有些是部分尊重,家长了解或担心的事情,就干预多一些,家长不明白的或不认为是大事的,就说我尊重孩子,有时也是自己无能为力;还有些家长嘴上说尊重,但总会有些小“建议”,而且好多时候这些建议会让孩子很抓狂,打着“建议”的名义进行干预...... 自尊是孩子建立自我的基础,家长对孩子的尊重,是孩子学会尊重最直接最重要的渠道,可以从小事做起,更要从我们家长学会自尊的尊重开始。
徐恒
不是分数高低就代表孩子好坏 不是财富多少就能定义一个人的价值 我们可以把目光看向某一面,也可以把目光看向更多可能 改写从小被定义的模式,需要内心有充足的力量 不断提升自己的生命能量,就会有创造更多不同的可能
你来说说自己想法吧