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相关回答
黄强
业内人士聚集一堂,共同研究关于性医学、性心理学专业课题。获益匪浅。
那晓旭
信任不是一种态度,而是一种能力。 从根本上来说,一个人对外界的人和事的信任, 是其对自己的信任向外投射的结果。
王义丽
朱熹认为的“格物致知”是要求人们通过探究和认识外在世界的事事物物,然后理解各种事物的发展规律,并最终达到知性通达、豁然贯通的境界。万物归一的感觉。 王阳明的心学“心外无事,心外无理,心即理”。王阳明寻求真理,要回到自己的内心。内心一套完整的终极真理,把内心的真理挖掘出来,再扩充到万物之中,这就是“致良知” 一生万物的感觉。 朱熹与王阳明 合起来更好
翟红军
一个人若能真正知错,错便没有了。 错,不在结果,而在认知。 知道结果错了,并非真知错;明白认知错了,才是真知错。 认知一旦转变,行为随之不同,结果自然更新。人便不会困在错误的循环中,往复轮转。 正所谓:浪子回头金不换。 至于那些已经铸成的错误,接纳便是,何必纠缠。 圣人畏因,凡人畏果——道理皆在于此。
冯二玲
家长日常和孩子谈论的内容,基本决定了未来孩子和家长谈论的内容,或者说,家长和孩子如果相互没有什么成长的话,相处时谈的内容基本不变。 这涉及到孩子传承了父母沟通的模式,比如只谈成绩,只能说好的方面,只是批评指责,只是讲事情,不谈情感,只是谈感受,很少谈事情......这样的沟通可能不是时间最长的,但却是烙印最深的,所能很容易自动就启动。 先觉察我们与父母的沟通模式,了解自己沟通的特点,再留心我们与孩子的沟通,看看还可以再丰富些什么,或是再增加些什么,来打破我们原有的沟通模式,为孩子创造更多的沟通机会。
杨池
温妮科特说:“完美”只适用于机器的特性,不属于人类的特质,而人的特征是天生有去成长并实现成熟的倾向的。
你来说说自己想法吧