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1、庄子是楚国人,居住在楚国蒙地,蒙地就是今天的安徽蒙城
王义丽
1、庄子是楚国人,居住在楚国蒙地,蒙地就是今天的安徽蒙城县。庄子曾经的职业是做蒙地的漆园吏。 2、老子李耳混饭吃的职业身份,据司马迁讲,是周朝国家博物储藏室负责看门上锁。 3、王阳明38岁了,是贵州龙场一个招待所的所长,连品级都没有,当然也没有下属,事事亲力亲为,也蛮凄凉的。 4、禅宗六祖 砍材莽夫 ………… 细细品味人生 世间每个人看得起自己的生命,明白什么天道,什么人道,君道。那恭喜你,就已经走在了成为王阳明 老庄 释伽牟尼…..的路上了。生命生而平等,生命没有贵贱之分。
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于新江
一个很有意思的话题! 第一种,搭伙式的婚姻,两个人没有感觉到幸福,也没有感觉到太不幸。虽然彼此会有摩擦,对对方也不太满意,但是觉得日子还能过下去,就是日子像白开水一样无滋无味儿,没有节日,没有惊喜。这是很多人的婚姻状态。 第二种,鸡飞狗跳式的婚姻,婚姻中的两个人动不动就吵架,动不动就埋怨和争吵,相互的不谦让,把生活过得是一地鸡毛。 第三种,开放式的婚姻模式,在婚姻中,夫妻不总是生活在一起,各有各的房子,各有各的生活。平时啊不大会打搅对方,这种婚姻模式更像是过家家,彼此不会要求对方承担责任,也不会束缚对方或者自由。 第四种,空格式的婚姻,你们两个人不吵也不闹,但是也不会离婚。不离婚的原因有可能是出于身份、形象、地位等等的考虑,有可能是懒得离婚,不愿意折腾,但是两个人互不关心,互不交流,分房而睡,纯粹就是同一屋檐下的陌生人。这种婚姻呢无风也无浪。在外人看来,他们的婚姻还不错。第五种就是幸福的婚姻。婚姻中的两个人相互的欣赏,相互的珍惜,彼此,尊重,彼此爱护,共平共振,懂得体谅。夫妻都有很强的幸福感,但是这是少数人的婚姻状态 对照一下,你的婚姻是哪种?
何丽萍
边界不清晰,内核不稳定, 很容易被人影响的人, 不要轻易去打听别人的私生活, 别人主动告诉你也要想办法拒绝。 不经自己亲身经历获得的“秘密” 很多都是垃圾,对这方面太无意识, 就容易不知不觉承接别人的一些负面东西, 对运势有弊无利。要清理, 心里腾出多一点的空间存放自己的体验。
王兆芳
徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!” 师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” 师父问“不管什么东西,只要放到镜子前面,是不是都映得出?” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 师父问。 “那怎么会呢?”徒弟说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫【物来则应;去而不留】,你在生活中能做到【事来则应;事过即忘吗?】” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王、 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗? ” “不会”徒弟答。 师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜,镜子会因厌恶,而应付了事吗?” 徒弟说:“不会。” “这就叫【在圣不增;在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧’你能做得到吗?”师父问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 师父问“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 师父说“这叫【把握当下,置心一处】你能做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 师父问“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时,会不会本身也变成绿色?” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫【随缘不变,不变随缘】你做得到吗? ”师父问。 徒弟:哑口无言! 师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做【体不动,而用常显;用常显,而体不变】你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说:“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!!”
卢静
渡人者,先自渡;自渡者,终渡人
王富菊
你要明白,爱是一种能力,而非一种需求。你是一个内心充盈且自足的人,你不需要谁来解你的渴,你可以轻松地拿出自己的水,与另一个同样充盈的人互相滋养,共同创造生活。
王富菊
假期余额即将清零,明天又是元气满满的工作日!这一年,把蛇年的好运都揣进兜里,带着假期积攒的能量,开启高效工作模式,向着目标全力冲刺。
你来说说自己想法吧