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从某种意义来说，臣服不是说臣服父母，而是臣服于天地，是一

张万青

从某种意义来说，臣服不是说臣服父母，而是臣服于天地，是一种扎根的体验。当臣服了所有人，回到绝对零点，所有人都可以站在我们的肩膀上，那得是多大的力量呀。就像是回到绝对零点一样，往前每一步都是前进。

1温暖

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张凤琴

温暖了

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冯二玲

有人说，这世界是对半的：一半是白天，一半是黑夜；一半是天使，一半是魔鬼。　　但在我看来，这世界并不是对半的。我相信，并一直相信，白天一定长于黑夜，天使一定胜过魔鬼。　　清晨，当太阳还没有升上山冈，太阳的光芒就来到我们的身旁，帮我们将黑夜照亮；傍晚，当太阳落下，太阳的光芒并没有立即离我们而去，它的余晖依然洒落在我们的身上。所以，我相信，并一直相信，白天一定长于黑夜。　　同样，我相信，并一直相信，天使一定胜过魔鬼。当天使还在路上，还没有来到我们的身旁，就像太阳还没有升上山冈，天使的光芒就已经将我们照亮；当天使一时离我们而去，就像太阳落下，但天使那爱的光芒、善的光芒、正义的光芒还依然留在我们的身旁，给我们希望、勇气和力量。　　这世界，不是对半的。我不相信，这世界一半是白天，一半是黑夜；一半是天使，一半是魔鬼。我只相信，并一直相信，白天一定长于黑夜，天使一定胜过魔鬼。

赵莎莎

之前有来访者问我怎么入驻情说平台，怎么样可以和我一样做一名咨询师，或者有一部分来访者想推荐自己的家人和朋友入驻，今天给大家介绍一下入驻步骤哦，如果还有不明白的可以直接联系情说平台的助理对接入驻事宜。

农之海

过分追求个人自由与过分追求世俗成功都是不可取的，最终结果不是陷入癫狂就是陷入空虚。

王义丽

1.苦：通常为“痛苦”，但是也有“疼痛”或“不轻松”之意。从本质上说，“苦谛”是指对人类的体验和行为永不满足，并指出，需要找到痛苦的根本原因，并克服它。 2.集（苦因）：“苦”是欲望（也译为“贪婪”或“执著”）、嗔、痴所导致的结果。 3. 灭（苦的终止）：通过认识苦，并战胜贪、嗔、痴，个体就可以达到苦的息止。这是佛教修习的终极目标，也被称为涅槃。 4.道（如何克服痛苦）：第四圣谛关注的，是如何灭除苦，以及证得涅槃之道。这些圣言指的是八正道，他们建立在智慧、美德和禅修这三个关键原则之上。四圣谛指出，需要通过修习八正道来认清苦的根源。从本质上说，八正道所涉及的是如何终止痛苦，它是建立在智慧、美德和禅定这三个关键的原则之上。八正道包括：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。

王知碧

整理着线上第十八位来访的咨询记录，看着来访者一次次发自内心的蜕变，成就感满满。再咨询几次，相信不久的将来，您会脱胎换骨，焕然一新。祝贺您!同时也祝福您越来越好!

谭丽梅

爱孩子，做自己。相对好的父母首先要有自我。孩子不是父母的一切，只是借由父母而出生，父母和孩子都要去做自己。有些父母的口头禅是：我全都是为你好……真的是为孩子好吗？还是在借助孩子来满足自己？同时父母也要有边界。谨记要在自己的世界做自己，要有足够独立和成熟的人格。对于孩子的成长而言，更重要的不是父母为他做了什么，而是父母是怎样的人、拥有怎样的人格。很多父母是没有自我的，或者说，他们的自我是不能面对自己的某些部分的，所以完全投射给孩子，孩子只能被动承担家族的命运，也只能被动承担父母不能面对和做不到的部分，这是很多家庭遇到的瓶颈和问题。作为父母非常重要的是回归到内在，养育孩子的过程也是重塑自我的过程，首先回归内在，再陪伴孩子一起成长。这其实也是在陪伴我们内在的孩子一起成长。当你能真正成长起来时，你的孩子才能够真正成长起来。

你来说说自己想法吧