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智者说:“宇宙中存在着推动事物向着更好
刘妍
智者说:“宇宙中存在着推动事物向着更好的方向不断成长发展的宇宙的意志。” 万物本为一体,意识一直都在流通,善意也是如此,就像空气一样,从自己这里流出,最终也会回归到这里。所以说和善待人,收获人心,困境时他人也会相助;善待万物,积累善报,危难时上天自会庇佑;善言虽微,但能温暖人心;善行虽小,却能利于万物;善念虽不得见,但拥有强大的能量,决定着人生的道路和方向。 余生,愿你我始终心存善念,善待他人,善待万物,心中总有他人,脚下常有后路。
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王艳
没有对错 只有选择和承担
王冰冰
你不会的东西,觉得难的东西,一定不要躲,先搞明白,后精湛,你就比别人优秀多了。因为大部分人都不舍得花力气去钻研一个领域,耐不住性子去深入,结局就是自动淘汰。所以你执着的努力,就抢占了先机,因为你一直在进步,离成功越来越近。努力的你,一定会给明天一份最大最尊贵的礼物。
刘希升
孩子不等于问题,我们要把孩子和问题分开,不要把孩子和问题划等号。 我们要和孩子合作打败问题,而不是和问题合作打败孩子。 要想和孩子合作,首先要相信孩子他也不想这样,他也想好,他也在为他的问题头疼,他也在当下尽了全力,不是他不想做,而是他现在做不到。 所以我们不要上来就抱怨他,责备他,而是要问问孩子,我们怎么样做才能协助到他,和孩子达成合作关系。
张亮
理论上,真实的自己是统一的,只是不同状态时的自己,不分本我,自我,超我的,所谓超我,是以别人的标准要求自己,而自我,是被压抑的本我。本质是自己的需求标准与别人需求标准的矛盾冲突,相信别人,以别人为准,就会压抑自己,这是不自信,反之,可能会被人说自私,但人生在世,到底应该为自己活,还是为别人活?
张洪霞
事实陈述是把能够被证实的客观事实说出来,它可以被证实或者证伪。陈述的事实就是一种“客观存在”,它没有“对错”和“好坏”之分,但有“真假”之别。比如说“外面在下雪”、“今天气温在零度以下”。观点陈述指建立在个人认知基础上的主观陈述,受到个人价值观、生活经历、体验感受等主观因素的影响。它没有绝对的标准判定“真假”,只是他人愿不愿意赞同。比如“下雪的时候,景色太美了!”对于这句话而言,喜欢雪景、认为很美的人赞同这句话,而不喜欢雪、认为不美的人,就不赞同这句话。
彭充
我相信任何一个经受过心理学洗礼的咨询师或来访者,都在某种程度上厌恶咨询师对自己的行为和心理状况作出的鲁莽解释,哪怕这种解释完全合理。 这种厌恶并不是基于解释本身,而是一种被迫屈服的理论霸权。是对咨询师剥夺了来访者自我说明和申辩权力的本能抵触。然而来访者又期待咨询师做出解释,这是因为他们渴望对自己有更深刻的洞察。 二者看似矛盾,实则不然。来访者寻求自我洞察之前,首先寻求的是一个与咨询师同行的过程。来访者能接受一种解释的前提,是他首先感觉到自己是被理解的。是期望咨询师在一个自我陈述的过程里,始终跟随,贴近,疑惑直到了然的慎重。 在这一过程里,咨询师也一定会发现超出理论描述的盲区,那些超出的部分若不得到尊重,就会被概念抹杀,抹杀掉的是来访者真实的,最需要被分享和镜映的主体性。 这会让关系锁定在一个已经有了结论,却不能更深入的危险层面。 正因如此,理论学习和概念运用应当秉着是否能有效促咨询目标的务实态度,而非视其为真理。同时也不可陷入绝对的怀疑论,丢弃一切理论工具。 一个成熟的咨询师,理论对它而言最终不是一个操作手册,而是一种互动中的敏感,一种可以快速识别的迅捷,一种未知却不无知的沉潜。
你来说说自己想法吧