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我们说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,并不能在庐山里
张万青
我们说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,并不能在庐山里面摆脱庐山。首先需要先看见庐山,看见自己的内在的反应模式——即认知、情绪情感、行为模式组成的人格系统。根据73855定律,意识思考只占7%,更多的信息都储存在潜意识里面。需要跟潜意识连接,才能彻底改变自己的反应模式,就像换衣服一样,更换一套舒适自在的反应模式,情绪困扰随之消失,自在自由通透。
1温暖
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Jiutian
温暖了
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个人成长
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陈红梅
有仪式感的家庭,孩子更幸福。 仪式是很多人经常忽略的一个词。其实在漫长的生活中,我们都需要一个恰如其分的仪式感,去过度平淡的日子。 1.生活需要仪式感,为了让生活成为生活而不是生存。 2.婚姻需要仪式感,开始的时候再轰轰烈烈,在日后的生活中,如果没有经营,没有一点点仪式感,那份初心终将会被琐碎的生活磨得一干二净。 3.亲子之间需要仪式感,不仅仅是在生日,纪念日,可以是每天出门前的拥抱,是临睡前的一句晚安,这些看似很小的事情,都会成为孩子最美好的记忆。 教子之道 父母能量卡
张凤琴
盼望得太久的东西,最好不要得到。 在想象中,它常常是好的,其实并不如此。 事实上生活就是生活,并不是做神仙。
冯二玲
老子说:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃”。 这就是“无为的爱”。自然养着我们,它没要求我们成为什么?它让我们成为自己而已。
谭丽梅
把重心放在自我成长上,你会越来越有安全感。 把安全感放在关系里,别人不理自己,就是地狱。
李春娣
在一段感情中,嫌弃是个不可避免的事。嫌弃一个人,是非常有价值的一件事: 我们嫌弃一个人笨,我们就感觉到自己聪明了。 我们嫌弃一个人懒,我们就感觉到自己勤快了。 我们嫌弃一个人没主见,我们就感觉自己有控制权了。 我们嫌弃一个人控制,我们就不用自己操心做决定了。 我们嫌弃一个人的时候,虽然觉得愤怒、委屈。但是我们也从中获得了极大的安全感和满足感。借由糟糕的伴侣,我们得到了自我实现。 只有在他们面前,我们才感觉到了自己是好的。 这就是爱。 爱一个人,就是借由你,我成为了我喜欢的自己。 我们都喜欢优秀的人,但最后只能跟嫌弃的人结婚。 因为优秀的人让我们感觉到自卑,但嫌弃的人让我们感觉到自在安全。 所以珍惜那些你嫌弃的人吧,有了他们,才有了你的自我良好感。
史婧雅
人,并不惧怕失败,而是惧怕被嘲弄。即,觉得失败是被一种恶意的力量击倒。当超越了这份感知后,失败也只是失败而已。 关系中特别重要的功能是帮助一个人去容纳挫败。太自恋的人遭遇挫败时,他的自我作为一个容器,破损了,甚至要瓦解了,这个时候,关系容纳了他,就相当于在他破损的自我之外又多了一层容器,于是他的破损感就得到修复。这种感觉会被他内化到内心中,这意味着他的自我可以重新变得完整了。 如果学习精神分析,会看到学者们不断在探讨挫败或挫折。科胡特有一个非常棒的词汇——“恰恰好的挫折”。意思是人的自恋需要被挫伤,毕竟最初人的自恋程度太高了,把自己当成神,但是挫折不能太过,不然可能导致一个人受到过度打击,甚至导致自我解体,太难修复。 如果是“恰恰好的挫折”,那么人的自恋被打击了一下,自恋想象的程度由此降低了一些,但一个人的自我作为一个容器没有受到严重冲击,这份打击带来的新能量受到容纳,一个人的自我就变得更开放、更坚韧了。 一个人成长的历程可以被视为自恋不断破损的过程,但通过与现实世界的碰撞,不断锻炼能力,即对自己生活和世界的掌控感;同时淬炼心性,即所谓的善恶。由此,最初孤独的自恋想象终于变成坚韧的自信,以及对他人和世界的信任。 比“恰恰好的挫折”更严重的就可以称为“创伤”了。但是,即便创伤,当人能修复自己的时候,必然会看到,很多创伤也有它的价值。 鲁米有一句诗:“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。” 假设一个人永远不遭遇出乎预料的创伤,那意味着他全然活在自恋中,而且这是一种封闭的状态,会导致内在的黑暗,而创伤撕裂了自我,打击了自恋时,光也可以通过这个伤口照进来了。
你来说说自己想法吧