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所谓的安全感,即对存在的确认,而不是证明。所有的意义、归
张万青
所谓的安全感,即对存在的确认,而不是证明。所有的意义、归属、整合、自由都是建立在对存在的确认之上的。 存在的确认,源于悬浮观察,如如不动,不生不死,开始和结束都是不确定的,而只有过程是确定的。 活在当下,即是对过程的确认,对存在的确认。 换句话说,存在是一个动态的过程。即使你愿意,其实也无法停留在原地,因为原地从来就没有存在过。
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相关回答
马冬梅
要轻松自在很简单:打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,不操心“老天爷的事”。 心理学家阿尔弗雷德·阿德勒我们日常生活里会存在的人际问题用了一句极为精简的话,进行了总结:“一切人际关系矛盾,都起因于对别人的课题妄加干涉,或者自己的题被别人妄加干涉。” 课题分离的总原则便是:不去干涉别人的课题,也不让别人干涉自己的课题。只有坚守住了自己的课题,才能坚守住自己的本心。 自我发展成熟的标志:就是越来越能分清别人的事和我的事,别人的情感和我的情感,自我的边界就是通过这种区分确立起来的。
张康
哀悼,是一种自我的慈悲。
冯二玲
不要悲伤,你失去的任何东西都会以另一种形式回来。记住一句话,痛苦的背后是礼物,但是你要超越这个痛苦,才能拿到背后的礼物。 你的人生已经走到谷底了,往哪儿走都是向上,有时候无路可走就是路。
刘淑珍
浪漫的爱情,分为两个阶段来实现.
第一阶段:开始相爱-几乎不需要你付出什么努力,恋爱的双方在彼此吸引中两情相悦.此时会没有顾虑,不计代价地为对方付出.只要有机会,他们就会乐此不疲地为心爱的人服务.心中所思所想的都是另一半的幸福.
第二阶段:需要恋人们有意识地去做一些事情.双方都要尽一些努力,让感情能够过渡好.
那如何成功地从浪漫的第一阶段过渡到第二阶段呢?让爱情中的两个人能更好地表达爱呢?
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因为幼儿在成长的过程,他发展了一种所谓的依恋关系,也就是我们所谓的共生关系,在成长过程中,我们要靠父母供给,那当我们跟父母交往的时候,我们希望对方开心,但当我们没有办法让对方开心的时候,我们会产生自责,内疚,负罪感,而我们在接受的教育,要对父母孝顺,要对父母尊重,有礼貌,这些教育和观念被我们内化,如果我们没有让父母开心,我们就会自责,所以当我们在与父母的关系中,感觉到自己内心受到伤害时,内心升起对他们的怨恨的时候,就会很自责。
史倩
东北的年味!
你来说说自己想法吧